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诉衷情·眉意

金朝 / 温裕

何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。


诉衷情·眉意拼音解释:

he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
.jiu xing tai xia jian cha bie .wu lao feng tou mi si ju .
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
song bai you shuang cao .feng quan wu su sheng .ying lian ku xiu zhi .jing ci bie li qing ..
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
xiang dao jin gui dai tong ji .yi shi jing xi jian feng yi ..
zhong ri zheng sheng chang du zuo .kai men chang wang zhe jiang chao ..
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
zhu yu yan ge zi .diao qiong ai lan gan .
xian ren wu ji xiao .sheng ku si tu kua .ta ming run zi sun .jun ming run ni sha .
.xiao ru bai lian gong .liu li hua jie jing .kai fu duo yu cao .ling luan bei you jing .
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .
.yi yi qiu shui bang .qin qin lv yun ti .yue xian you gao yao .ling feng wu bei qi .

译文及注释

译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛(cong)中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我们什(shi)么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
不必在往事沉溺中低吟。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样(yang)美(mei)丽。
就像是传来沙沙的雨声;
被那白齿如山的长鲸所吞食。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结(jie)四面八方。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执(zhi)法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭(xi)人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

注释
9. 无如:没有像……。
(5)悠然:自得的样子。
③待:等待。
(8)栋:栋梁。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。

赏析

  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心(ku xin)。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和(he)否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月(chu yue)的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
其一赏析
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去(chun qu)的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

温裕( 金朝 )

收录诗词 (2189)
简 介

温裕 温裕,字文中。增城人。明太祖洪武十年(一三七七)举明经,任增城教谕。事见清道光《广东通志》卷六四。

古戍 / 轩辕焕焕

力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 苏卯

痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。


聚星堂雪 / 舒荣霍

偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"


采莲令·月华收 / 钞友桃

远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。


咏茶十二韵 / 字志海

"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。


寄王琳 / 仇采绿

曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。


定风波·暮春漫兴 / 厚敦牂

"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。


善哉行·伤古曲无知音 / 宛经国

海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
汲汲来窥戒迟缓。"
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"


读山海经十三首·其九 / 范姜文亭

我当为子言天扉。"
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。


雁门太守行 / 单于沐阳

惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,