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青春

宋代 / 陈象明

他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。


青春拼音解释:

ta nian she ci gui he chu .qing bi hong xia guo shi fang .
gu xiang qian li yu .qin qi han xiang jian .wang wang kong yun shan .ai ai lei ru xian .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
lv hou wen si ma .can yang wang duan hong .ying si you nei shi .xiang jian zhi cheng zhong ..
lian jiu shui zhong huo .shao cheng yang nei yin .zu shi qin you yu .yi wei shui zhong jin .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
.sha mao du can chun .xu zhou ji yi shen .xi bian feng yue nv .hua li wen qin ren .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .

译文及注释

译文
我眼前的(de)这点(dian)寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得(de)了什么呢。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到(dao)人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
(孟子)说:“那么,大(da)王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法(fa),去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
有去无回,无人全生。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木(mu)依附。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬(ao)豆子呢! !(版本二)
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登(deng)山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐(jian)、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
⑹禾:谷类植物的统称。
⑿悄悄:忧貌。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
7.行:前行,这里指出嫁。

赏析

  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  从今而后谢风流。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之(hun zhi)光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让(ke rang)自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶(lun yao)池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳(gong wen)细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

陈象明( 宋代 )

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简 介

陈象明 (?—1646)明广东东莞人,字丽南。崇祯元年进士。授户部主事,榷税淮安,以清操闻,累迁饶州知府,以忤巡按御史,被劾降官。后迁湖南道副使。南明永历帝立,征调土兵至梧州,遇清兵,战死。

眉妩·新月 / 钞甲辰

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"


黄鹤楼记 / 赫连振田

乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。


浪淘沙·目送楚云空 / 岑癸未

"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。


菩萨蛮·西湖 / 澹台红卫

不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"


念奴娇·插天翠柳 / 张廖树茂

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"


登鹿门山怀古 / 公孙乙亥

"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"


北征赋 / 业寅

苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


停云 / 东门芙溶

颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 富察艳丽

"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"


陋室铭 / 马佳薇

"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"