首页 古诗词 蟾宫曲·叹世二首

蟾宫曲·叹世二首

元代 / 袁燮

"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

.dao lai nan qian qu nan liu .zhuo gu nian xin wan shi xiu .pan yue chou si sheng bin li .
.ye man tai jie chu man cheng .ci zhong duo hen hen nan ping .shu yan kan zhi xiao shao wang .
zhan tian ding zhuang yi .lao yi tai ping chun .jian shuo jing huang hou .tian yuan ban shu ren ..
yue liu jiang ke dai .ju li diao chuan zheng .zhong kong lin qi qu .can xia ye shang sheng ..
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
.liu guo shang yu hen zui duo .liang gong xiu wan jian xiu mo .
shen ao jia su sheng tian he .xin cheng yu ze fu en bo ..
.ye ge you lai juan xiao chi .jing fei que xia bi jiang ya .
xiang ri xin xu zai .gui chao lu yu mi .jin wen jing yu huo .you ji ba ling xi ..
.su ning bei jia yu cuo jian .qing bao hong xiao fu bai lian .ci ye fen ming lai ru meng .
hong chen zhe duan chang an mo .fang cao wang sun mu bu gui ..
dong qian xi qu ju wu ji .que xian ming gui lin shang ya ..
lian po huan guo li mu zai .an de zhao wang wei er qin ..
ru he hai shang feng .lian ri cong kong qi .si yu qu cang ming .lai wo ju qu li .

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在(zai)白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到(dao)皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了(liao)咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英(ying)。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长(chang)命百岁,与松椿同寿。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
应当趁年富力强之时勉励(li)自己,光阴流逝,并不等待人。
我性(xing)坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
不是今年才这样,
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉(liang),刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?

注释
⑶解:了解,懂得。繁华事:指赏花之类的事。
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
182、授:任用。
5 、自裁:自杀。
6、后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
【征】验证,证明。

赏析

  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决(xian jue)条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  第二段,作者高屋(gao wu)建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  1、文章(wen zhang)开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中(jian zhong)占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

袁燮( 元代 )

收录诗词 (4145)
简 介

袁燮 (1144—1224)庆元府鄞县人,字和叔,号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥,前往赈恤有方。宁宗即位,为太学正。庆元党禁起,以论去。召为都官郎官,迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事,被劾罢。起知温州,进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。

出其东门 / 陈至言

渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"


夜行船·别情 / 钱宏

"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"


踏莎行·祖席离歌 / 戚逍遥

近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。


月下笛·与客携壶 / 赵普

若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,


望月有感 / 王元和

密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"


周颂·载见 / 王嘉甫

"蜀人犹说种难成,何事江东见接生。席上若微桃李伴,
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。


富人之子 / 翁端恩

夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"


秋思 / 徐韦

按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 刘中柱

吹起贤良霸邦国。"
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。


小雅·谷风 / 吕陶

翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"