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水调歌头·秋色渐将晚

唐代 / 卢尧典

"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。


水调歌头·秋色渐将晚拼音解释:

.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
tian han chu sai yu .yue jing xiang yang qiu .zuo jian wu dao yuan .ling ren kan bai tou ..
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
yi chuo jin men bu .fang cong shi lu xing .yuan shan qi dao shi .gao liu mi xian sheng .
liu zhuan yi bian jiao .feng ying nian xi zhen .shi lai gu jiu shao .luan hou bie li pin .
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
.chang wang dong ling dao .ping sheng ba shang you .chun nong ting ye qi .ye su chang yun lou .
shen nv feng juan miao .zhao jun zhai you wu .qu liu ming yuan xi .meng jin shi huan yu .
ji jing qiu wu xiang .chun he du tai chu .yi feng mian sui yue .wan xing ren ying xu .
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
ye su yue jin ren .chao xing yun man che .quan jiao shi xia che .huo ru song xin ku .
.shi chen huai jian xi .ya yin you qian xi .ke shi xian zhou li .tu cong yu yuan xi .
.fen shou kai yuan mo .lian nian jue chi shu .jiang shan qie xiang jian .rong ma wei an ju .
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .

译文及注释

译文
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
生命随(sui)风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去(qu)哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人(ren)心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为(wei)相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  我从旁听(ting)说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼(li)遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?

注释
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
17.货:卖,出售。
⑺双流:县名。属成都府,因以县在二江(郸江、流江)之间,故得名双流,即今四川省双流县。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。

赏析

  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中(ci zhong)的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  造谣之可恨,在于以口舌杀(she sha)人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  如果说第(shuo di)二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

卢尧典( 唐代 )

收录诗词 (2551)
简 介

卢尧典 卢尧典,字唐宪。东莞人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人。授官南直青阳知县,寻调广西博白县。有《左史摘繁》、《佚我堂集》。清温汝能《粤东诗海》卷三三有传。

中秋见月和子由 / 博尔都

客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。


哀郢 / 孙升

"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。


与李十二白同寻范十隐居 / 鲍倚云

"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。


渡荆门送别 / 毛崇

"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"


满庭芳·山抹微云 / 丁仙芝

秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
葛衣纱帽望回车。"
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。


忆秦娥·咏桐 / 王荪

四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。


解语花·梅花 / 黄大受

晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


商颂·长发 / 李直方

昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。


蒿里行 / 东野沛然

萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"


客中行 / 客中作 / 查善长

高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。