首页 古诗词 临江仙·送王缄

临江仙·送王缄

元代 / 林颜

"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。


临江仙·送王缄拼音解释:

.ju jia xiang zhu huan xiang qu .bu xiang qiu feng yuan bie shi .
.wan bi ying shi nv .chui xiao ou xiao shi .cai luan jia fei yan .chuo yue liang xian zi .
.you qin si ming .yu zai zhi ting .jun zi li zhi .qi xin kong ping .zheng ji gao cheng .
wei ruo ge dou shang rong lu .sheng jun po hu wei liu zhou .liu zhou you jin wei hu qiu .
zhao nv yan sui shao .wan ju chi zheng qi .jiao duo bu ken bie .geng dai ye wu ti ..
.song shan gu si li lai jiu .hui jian xi qiao ye ye huang .
.chu yi gu si zheng nan fang .jing shi fu shan yuan shi zhuang .ren ding you xing bei jie gu .
ming e liu zhui chu .nian xiao zhu lu zhong .han jia shen qi zai .xu fei ba shan gong ..
sheng li .qin zheng .yao tu qing yun chang .shou gong kai ci di .xian jia miao he xiang .
.hua jing shen .hua jin gu .yi tuan xuan feng pie mie mei .yang mo ru shang he lan shan .
hui jin de xie gui li lv .xiang chuang jiao zhen zhi ti shu ..
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
yi qi zhi sheng ou .she ce qing fen zhou .ying shi tian ...xuan cheng xu er you ..
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .

译文及注释

译文
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的(de)军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不(bu)交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就(jiu)把许国给了郑庄公。
鸷鸟在风中苦(ku)涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
菟丝把低矮的蓬(peng)草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
我本是像那个接舆楚狂人,
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂(mao)像伞一样了。
辅(fu)助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  

注释
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
43.所以:用来……的。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
57. 涂:通“途”,道路。
《天涯》李商隐 古诗:二指此处特指具体的天边。
晚年愤益深:胡宗宪被处死后,徐渭更加愤激。
④发色:显露颜色。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。

赏析

  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正(chun zheng)而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映(fan ying)。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭(zhi zao)遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  《谈艺(tan yi)录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

林颜( 元代 )

收录诗词 (7969)
简 介

林颜 林颜,字仲和,福州福清(今属福建)人,概子,邵弟。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士。英宗治平间知许州临川县(《元丰类稿》卷四五《天长县君黄氏墓志铭》,按:北宋无许州,疑当作抚州)。神宗元丰二年(一○七九),提举广南东路常平事。哲宗元祐二年(一○八七),提点广南东路刑狱(同上书卷四○○),降知永州,徙泉州、濠州。徽宗建中靖国元年(一一○一),知邓州(《宋会要辑稿》选举三三之二二)。崇宁元年(一一○二),知湖州。三年,移知庐州。终中奉大夫、直秘阁。事见《淳熙三山志》卷二六。今录诗七首。

踏莎行·秋入云山 / 拓跋壬申

行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"


雨无正 / 严冷桃

明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"


卜算子·感旧 / 乌雅永伟

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。


寄蜀中薛涛校书 / 念傲丝

草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"


九字梅花咏 / 怡桃

鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


送蜀客 / 完颜智超

"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,


天仙子·走马探花花发未 / 沈辛未

身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 闻人文彬

谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。


墓门 / 公西宁

"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。


送范德孺知庆州 / 勤新之

"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,