首页 古诗词 孟子引齐人言

孟子引齐人言

宋代 / 何薳

一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
剑与我俱变化归黄泉。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。


孟子引齐人言拼音解释:

yi wen ji gao yi .zi lie gan dan heng .gua gong wen suo wang .qiao jie chao zheng rong .
jian yu wo ju bian hua gui huang quan ..
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
dong ye kui yu xue .li ao guan tao jiang .xiao tiao qian wan li .hui he an ke feng .
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
ming sheng xiang hu he .wu li zhi qu nao .zhou gong suo bu kan .sa hui chui dian jiao .
qi shi jin ling zhong .shuang gan yu deng kong .jin chao hua mei zao .bu dai jing yang zhong ..
wei kong bei ren tou jian yang .bu zeng xian dai chu shu tang ..
.ran luo yi .qiu lan nan zhuo se .bu shi wu xin ren .wei zuo tai qiong ke .
ju jiao ting jin zhan .cheng jie xiang hua tang .can fei mo zhi ke .bu de yi zhi chang ..
jin ri zhuan chuan tou .jin wu zhi xi bei .yan bo yu chun cao .qian li tong yi se .
shuang ye ri shu juan .feng zhi yuan ai chen .chu ying zhuo zi xia .fei yu liu qing jin .

译文及注释

译文
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作(zuo)诗醉酒都要趁年华尚在啊。
一整天(tian)也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟(gen)着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对(dui)虞国还爱什么呢?再说晋献(xian)公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把(ba)他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才(cai)这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何(he)况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉(zhuo)住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆(mu)姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
何时才能够再次登临——
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。

昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?

注释
(140)这句是说:(严嵩的行为)过去是贪权窃利,今天是逆乱的根源。
【夙婴疾病,常在床蓐】
44.疏密:指土的松与紧。
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
①“点滴”二句:点滴芭蕉,雨打芭蕉。杜牧《芭蕉》:“芭蕉为雨移,故向窗前种。”李清照《添字采桑子(芭蕉)》:“伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人,不惯起来听。”此谓夜雨唤起对于往事的思忆。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。

赏析

  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下(xiang xia)催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇(na pian)文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐(jian jian)变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  意境上看,前面描绘(miao hui)出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起(huan qi)了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

何薳( 宋代 )

收录诗词 (4666)
简 介

何薳 (1077—1145)宋建州浦城人,字子远,一字子楚,号韩青老农。何去非子。晚年居富阳韩青谷。有《春渚纪闻》。

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 夏世雄

祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,


送梓州李使君 / 基生兰

早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 邵亨贞

"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。


于令仪诲人 / 王贽

一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


临江仙·樱桃落尽春归去 / 何行

"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
与君昼夜歌德声。"
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。


早朝大明宫呈两省僚友 / 赵像之

敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,


金铜仙人辞汉歌 / 施绍武

精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"


曲池荷 / 释文兆

"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 吴汝渤

旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。


泰山吟 / 高佩华

今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。