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怀锦水居止二首

宋代 / 萧黯

"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"


怀锦水居止二首拼音解释:

.ce zhang zheng cheng shi .qing xi nong diao si .dang nian pan zi mao .bi bing shen hou shi .
.can ying yi he yuan .bai zhuan xiang xun xu .shi bian xia jiang gao .shao fen chang fu cu .
he ming jin ge li .seng yu zhu fang lin .dai yue shui liu ji .xi hua feng qi pin .
xiao sheng he wei zhe .wang sui xue diao chong .hua zan ying wu bian .yi nian bei wei gong .
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
wan jing zhi yi dui zun jiu .jiu you yi zai jiang hu jiu .yu lou liu si gong kai jin .
.chu yi gu si zheng nan fang .jing shi fu shan yuan shi zhuang .ren ding you xing bei jie gu .
.wan wang qiu gao ye .wei ming yu shu he .qiao cheng que yi qu .ji ba nv ying guo .
di nv fei xian shi .jiao ren mai lei xiao .guan ning sui bu ou .xu shi tang xiang yao .
.ding xuan ci tai zuo .hui chuang ling yi zhou .qu chi lian yue xiao .heng jiao man cheng qiu .
shan zai men qian deng bu de .bin mao shuai jin lu chen zhong ..
kong cheng han yu xi .shen yuan xiao deng qing .yu qu xing ren qi .pai huai hen jiu xing ..
chang bie lin qing ye .bei chun shang gu yuan .niao gui shan wai shu .ren guo shui bian cun .
bao wei cong feng zhi .luan qi ying ri fan .tu chu lian fa cong .ying qi su jing men .
xiang si tang ji xiang si zi .jun dao yang zhou yang zi hui ..

译文及注释

译文
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
仿照你(ni)原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声(sheng),天空的白云凝聚起来不再飘游。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
回(hui)头望去渔舟已在天边向下漂流,山(shan)上的白云正(zheng)在随意飘浮,相互追逐。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
他不知道怎么(me)掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  (“请让我给大王(wang)讲(jiang)讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)

注释
(2)一:统一。
⑴郎中:官名,为朝廷各部所属的高级部员。钦:当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦,其生平不详。黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。

赏析

  远看山有色,
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗(shou shi)既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前(zai qian)三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关(wu guan)上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较(bi jiao)隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

萧黯( 宋代 )

收录诗词 (8565)
简 介

萧黯 萧蜕(1876-1958),男,原名麟,字中孚,一作盅孚,号蜕盦,别号蜕黯、蜕安、蜕闇、退庵、蜕公等,别署昕松庵行者、本无居士等。文史研究馆馆员。江苏常熟人,现代学者、书法家。

桃花溪 / 章公权

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。


少年游·草 / 阮芝生

"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 某道士

贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


清平乐·留春不住 / 章楶

"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。


送姚姬传南归序 / 苏万国

"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
惟化之工无疆哉。"
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"


陈万年教子 / 常理

暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。


病马 / 栖白

劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
君行过洛阳,莫向青山度。"
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"


玉楼春·和吴见山韵 / 李格非

"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"


望湘人·春思 / 释文准

"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。


春夕 / 邢世铭

夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。