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西江月·井冈山

宋代 / 阚寿坤

孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"


西江月·井冈山拼音解释:

gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
.wang lai wu jin mu .li bie yao feng chun .hai nei li duo shi .tian ya jian jin chen .
gu shu yi zhong xian .gao lou jian wu liang .shan gen pan yi dao .he shui jin cheng qiang . ting shu chao ying wu .yuan hua yin she xiang .hu ran jiang pu shang .yi zuo bo yu lang .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
.wo wen yin jing si .shan shui duo qi zong .yan zhong lang gong ju .men shen bei du song .
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
tian shu jia yu fu .you xu gui dong chuan .jing shui han tai qing .yu shan chao shang xuan .
.gu mu wu ren di .lai xun yu ke jia .dao shu dui yu an .xian pei die qing xia .
.qi xian deng zhe .gai wei deng qiong long .jiong jie yun lu .ling xian fang fo .ruo ke qi ji .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
chu shen yan ming li .yu jing ji chou chu .shou zhi sui duo wu .shi xian fang yan ru .
ci you cheng duo qu .du wang gong shui yue .de yi kong zi gui .fei jun qi neng shuo ..

译文及注释

译文
披衣倒屣出来和我(wo)相见,开怀谈笑站在柴门之前。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地(di)方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上(shang)呼唤美酒的兴致一(yi)扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差(cha)事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听(ting)了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
闷声(sheng)的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?

注释
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。
15、伊尹:商汤时大臣。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。
(25)深造道德:在道德修养上深造,指在道德修养上有很高的成就。

赏析

  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  六章承上启下,由怒转叹。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐(xiang le),推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为(zhuo wei)子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞(feng ci)气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也(di ye)遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所(ren suo)画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自(ren zi)己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公(gong),诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  袁公

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

阚寿坤( 宋代 )

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简 介

阚寿坤 清安徽合肥人,字德娴。凤楼女,方承霖妻。工笔札,性矜慎,不轻以楮墨示人。卒年二十七。有《红韵楼稿》。

月夜 / 万俟云涛

召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。


除夜作 / 张简春瑞

大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 逮璇玑

"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
古人去已久,此理今难道。"
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
大笑同一醉,取乐平生年。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。


敬姜论劳逸 / 邢若薇

池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


扫花游·西湖寒食 / 隆葛菲

云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 谷梁桂香

"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。


木兰花·西山不似庞公傲 / 邶古兰

缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"


赠道者 / 左丘一鸣

携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
词曰:
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


咏鸳鸯 / 浦丙子

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。


金陵图 / 永芷珊

"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
我辈不作乐,但为后代悲。"
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。