赠参寥子
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。"
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
主人厚薄礼，客子新故衣。所以浇浮态，多令行者违。"
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
家无一夜梦，帆挂隔年秋。鬓发争禁得，孤舟往复愁。"
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
"何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
赠参寥子拼音解释:
ke lian gao zu qing ping ye .liu yu xian ren zuo shi fei ..
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .
sui bao diao long mi jiong yue .ke neng chang zai shu lun jia ..
jia wu yi ye meng .fan gua ge nian qiu .bin fa zheng jin de .gu zhou wang fu chou ..
.wen shuo gu chuang zuo hua shi .bai sha luo yu di kong chi .yin shi tang li qiu guan ying .
.bi zhang wei jia yan wai qi .xian hong zhuo cui ru fang qi .
.he yong xin qin li fo ming .wo cong wu de dao zhen ting .
译文及注释
译文
戊申这一天是月底，五更的时候，我(wo)和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到(dao)，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
楚成王派使节(jie)到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即(ji)使是马牛牝牡相诱也不(bu)相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢(ne)？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春(chun)的桃符。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
为什么还要滞留远方？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
注释
（7）居穷：家境贫寒。衣食：指生活。
6.携：携带
③莫：不。
⑷将：驾御。代马：指古代漠北产的骏马。猎秋田：狩猎于秋天的田野。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
赏析
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
在这首诗中，诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层，群乌和乐图。当旭日升起时，一群乌鸦在城头上空飞翔，哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝，享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀，显得那样的舒坦、惬意和快乐，似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来，并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说，既交代了跂乌落魄的原因和背景，又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层，叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二：一是志向太高，招致太阳里的三足乌的嫉妒，使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益，为人所伤。因而处境狼狈，只能告别展翅高翔的蓝天，口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点，集中描述了跂乌的落魄之状。第三层，跂乌所思。面对着环视的敌手，自己已经丧失了搏击长空的能力，与其受辱于敌手，不如效法支离和无趾，全身而退，以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残，加浓此诗的悲剧色彩。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也(nv ye)，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非(bing fei)“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧(de ce)面成功地表现出来了。
下阕写情，怀人。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又(er you)志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北(nan bei)朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
在这首诗中，诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层，群乌和乐图。当旭日升起时，一群乌鸦在城头上空飞翔，哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝，享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀，显得那样的舒坦、惬意和快乐，似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来，并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说，既交代了跂乌落魄的原因和背景，又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层，叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二：一是志向太高，招致太阳里的三足乌的嫉妒，使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益，为人所伤。因而处境狼狈，只能告别展翅高翔的蓝天，口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点，集中描述了跂乌的落魄之状。第三层，跂乌所思。面对着环视的敌手，自己已经丧失了搏击长空的能力，与其受辱于敌手，不如效法支离和无趾，全身而退，以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残，加浓此诗的悲剧色彩。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也(nv ye)，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非(bing fei)“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧(de ce)面成功地表现出来了。
下阕写情，怀人。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又(er you)志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北(nan bei)朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
"不见安期悔上楼，寂寥人对鹭鸶愁。
徒步求秋赋，持杯给暮饘。力微多谢病，非不奉同年。"
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
满朝张祖席，半路上仙舟。箧重藏吴画，茶新换越瓯。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
晚登三山还望京邑
"佩墨县兼清，约关西近城。三峰岂不重，厚地戴犹轻。
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
曾把禅机销此病，破除才尽又重生。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。
渔翁醉睡又醒睡，谁道皇天最惜闲。"
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。
春夜别友人二首·其一
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
戏赠张先
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
文章甘世薄，耕种喜山肥。直待中兴后，方应出隐扉。"
小桃红·杂咏
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
"巢湖春涨喻溪深，才过东关见故林。
严光万古清风在，不敢停桡更问津。"
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
"渥洼步数太阿姿，争遣王侯不奉知。花作城池入官处，
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
北上行
"江上见僧谁是了，修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓，
"迢迢来极塞，连阙谓风吹。禅客呵金锡，征人擘冻旗。
"白头新作尉，县在故山中。高第能卑宦，前贤尚此风。
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
聚来千嶂出，落去一川平。日暮客心速，愁闻雁数声。"
菩萨蛮·回文秋闺怨
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
回首佳期恨多少，夜阑霜露又沾衣。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。
可叹
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
"寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月，
"倚涧临溪自屈蟠，雪花销尽藓花干。
琼章定少千人和，银树先开六出花。"
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
"满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落，
七夕曲
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵，只应从此见穷通。
弱冠投边急，驱兵夜渡河。追奔铁马走，杀虏宝刀讹。
雨暗江花老，笳愁陇月曛。不堪来去雁，迢递思离群。"
"霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
台山杂咏
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
身心已在喧阗处，惟羡沧浪把钓翁。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
楚国空摇浪，隋堤暗惹尘。如何帝城里，先得覆龙津。"