译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的(de),恐怕只这个(ge)职位了。而此地正好离我(wo)近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求(qiu)私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
南方直抵交趾之境。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
从前我们先王世代做农官(guan)之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
注释
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
(9)鹄(hú):水鸟名,俗称天鹅。
堪:承受。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
被,遭受。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。