浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
自为江上客，半在山中住。有时新诗成，独上东岩路。
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
连步笑出门，衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿，拂榻藤阴清。
忧我贫病身，书来唯劝勉。上言少愁苦，下道加餐饭。
李广留飞箭，王祥得佩刀。传乘司隶马，继染翰林毫。
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
风翻朱里幕，雨冷通中枕。耿耿背斜灯，秋床一人寝。
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:
.shang shu qing bai lin nan hai .sui yin tan quan xin bu hui .
huan xiang wu ta ji .ba jun you yu zi .jin bu mu fu gui .tui wei you han ji .
zi wei jiang shang ke .ban zai shan zhong zhu .you shi xin shi cheng .du shang dong yan lu .
shi yu tong yu jian .sheng zeng xiao wo yi .ning cun zhen qie fu .jian si shi nan er .
lian bu xiao chu men .yi fan guan huo qing .sao jie tai wen lv .fu ta teng yin qing .
you wo pin bing shen .shu lai wei quan mian .shang yan shao chou ku .xia dao jia can fan .
li guang liu fei jian .wang xiang de pei dao .chuan cheng si li ma .ji ran han lin hao .
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
feng fan zhu li mu .yu leng tong zhong zhen .geng geng bei xie deng .qiu chuang yi ren qin .
译文及注释
译文
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是(shi)相思这(zhe)场劫已化为灰烬。
白雪也嫌春(chun)色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛(sheng)和衰败，是无(wu)法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可(ke)动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩(mu)和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青(qing)青。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
花姿明丽
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。
注释
⑶流星透疏木：写出了从疏落的树枝空隙之间，看见夜空的流星划过的景象。
（23）方城：指楚国在 北境修筑的楚长城。
④“江山”二句：语本王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”信美：确实美。
⑨不仕：不出来做官。
⑥胭脂井：又名景阳井、辱井，在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵，陈后主与妃子避入此井，终被隋兵所擒。寒螀（jiāng）：寒蝉。
⑷东风还又：现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用，是由于押韵的需要。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
（14）贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。
赏析
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善(xu shan)画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
从文中反映的背景来看，黎、安二生由于“学于斯文”，即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑；而曾巩也因身体力行地追求“道”，给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法，正是作者的高明之处。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的(cheng de)军事之服，意如今之皮蔽(pi bi)膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白(de bai)居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际(shi ji)环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
从文中反映的背景来看，黎、安二生由于“学于斯文”，即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑；而曾巩也因身体力行地追求“道”，给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法，正是作者的高明之处。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的(cheng de)军事之服，意如今之皮蔽(pi bi)膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白(de bai)居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际(shi ji)环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
创作背景
陆游的一生，怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前，长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年（孝宗乾道八年），陆游四十八岁。这年春天，他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官，参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线，王炎是抗金的重要人物，主宾意气十分相投。高兴亭，在南郑内城的西北，正对南山。
俞似( 两汉 )
收录诗词 (9213) 首
简 介
俞似 俞似，高宗绍兴三年（一一一三）由閤门祗候、广西经略司走马承受公事任被劾，罢（《建炎以来系年要录》卷七○）。十五年，副钱周材为贺金正旦使（同上书卷一五四）。今录诗二首。
大车
"欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮。镜里老来无避处，
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌，
连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。
天问
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
"官稳身应泰，春风信马行。纵忙无苦事，虽病有心情。
此时独与君为伴，马上青袍唯两人。"
檐间清风簟，松下明月杯。幽意正如此，况乃故人来。
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
客心贫易动，日入愁未息。"
"人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。
烛影摇红·题安陆浮云楼
"林亭一出宿风尘，忘却平津是要津。松阁晴看山色近，
身病向鄱阳，家贫寄徐州。前事与后事，岂堪心并忧。
郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，
杏花结子春深后，谁解多情又独来。"
有时骑马醉，兀兀冥天造。穷通与生死，其奈吾怀抱。
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
"人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水，不似西京足路尘。
秋日
素笺一百句，题附元家诗。朱顶鹤一只，与师云间骑。
"晚起春寒慵裹头，客来池上偶同游。
小院回罗绮，深房理管弦。此时无一醆，争过艳阳天。
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
"骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，
哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。
庆州败
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。"
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重，苍黄岁序长年悲。
"儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。（见《纪事》）
受君岁月功，不独资生成。为君长高枝，凤凰上头鸣。
"容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。
玉真仙人词
五年江上损容颜，今日春风到武关。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
清觞久废酌，白日顿虚掷。念此忽踟蹰，悄然心不适。
形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
应向人间无所求。静念道经深闭目，闲迎禅客小低头。
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
"莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。
江行无题一百首·其四十三
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴，苦无田宅可为邻。
城柳方缀花，檐冰才结穗。须臾风日暖，处处皆飘坠。
石榴园下擒生处，独自闲行独自归。
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。"
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
"临高始见人寰小，对远方知色界空。
宫词二首
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
"别业埇城北，抛来二十春。改移新径路，变换旧村邻。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
"秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
迎气邦经重，斋诚帝念隆。龙骧紫宸北，天压翠坛东。
男儿未死争能料，莫作忠州刺史看。"
舟败罂浮汉，骖疲杖过邘。邮亭一萧索，烽候各崎岖。
馆娃宫怀古
竹药闭深院，琴尊开小轩。谁知市南地，转作壶中天。
"上马复唿宾，湖边景气新。管弦三数事，骑从十馀人。
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。"
台中萧侍御，心与鸿鹤同。晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
其有顾盼者，持刀斩且束。剖噼青琅玕，家家盖墙屋。
新年作
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
"子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。
"六十衰翁儿女悲，傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日，
抚养虽骄騃，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。
"开襟何处好，竹下池边地。馀热体犹烦，早凉风有味。
东风来几日，蛰动萌草坼。潜知阳和功，一日不虚掷。
"昔年桃李月，颜色共花宜。回脸莲初破，低蛾柳并垂。
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"