译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够(gou)享有大名声(sheng),显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈(bei)替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会(hui)显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近(jin)。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲(xian)的。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
悲(bei)叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
注释
(4)经冬:经过冬天。
⑧富:多
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
为之驾,为他配车。
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。