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七律·和柳亚子先生

南北朝 / 柳恽

忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。


七律·和柳亚子先生拼音解释:

you wo ying mao dong .xie qian guo ye qiao .ta xiang wei biao di .huan wang mo ci yao ..
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
ri hua yao shang chi shuang pao .hua jian yan yan yun qi he .niao wai ting ting lu zhang gao .
luo zhao yuan ming liu .chun feng shu ye xian .jiang sha ru ke zhang .dan jue yu ren pian .
yan li jing shi .you yu zhe gui .yuan pan qi zhi .qin ji ming yi .xiao ji qing yi .
jiao yuan bu zu xian .liang he wei cheng jian .wo xing zi chun zhong .xia niao hu mian man .
za rui hong xiang dui .ta shi jin bu ru .ju zhou jiang chu xia .xun pu nian xie chu .
yi lai qiong sui yan .bo fan qu bing shi .wei si shi xiang weng .ju liu gai qian mo ..
.jiu zai yi xiang feng .bai nian neng ji he .fu wei wan li bie .song zi shan zhi a .
jing ji feng chang bao .chuan wen xi lv fei .xi rong wai sheng guo .he de wu tian wei .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正(zheng)可酣饮高楼。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水(shui)(shui)荡漾,猿猴清啼。
土门(men)关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新(xin)梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩(pian)翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓(sui),来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
不要以为施舍金钱就是佛道,
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。

注释
⑤覆:覆灭,灭亡。
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
①授:付予。楚强盛,古人认为天意如此。②淫:淫乱,暴虐。③祝史:管理祭祀的官吏。正辞:如实说明,不欺假。④馁:饥饿。⑤矫:假。⑥牲牷:纯色而完整的牛、羊、猪。腯:肥壮。⑦粢盛:盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢,装进器皿之后叫盛。⑧硕:大,高大。⑨瘯蠡:六畜所患皮肤病。⑩咸有:兼备而无所缺。⑪:三时:指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴:甜酒。嘉:美好,善良。栗:敬。旨:美味。或说,栗是新收获的粮食。⑬谗:诬陷人的坏话。慝:邪恶。⑭五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族:上自高、曾、祖、父,下至子、孙、曾、玄,加上本身。另一说,父族四代,母族三代,妻族二代,合为九族。⑯禋祀:诚心祭祀。
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
233、蔽:掩盖。
府中:指朝廷中。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
(11)款门:敲门。

赏析

  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代(xian dai)也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从(pian cong)打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨(gan kai),实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜(shen ye)景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

柳恽( 南北朝 )

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简 介

柳恽 柳恽,字文畅,生于宋泰始元年(465年),卒于梁天监十六年(517年)。祖籍河东解州(今山西运城),南朝梁着名诗人、音乐家、棋手。梁天监元年(502午)萧衍建立梁朝,柳恽为侍中,与仆射,着名史学家沈约等共同定新律。以后在朝中,历任散骑常侍、左民尚书,持节、都督、仁武将军、平越中郎将、广州(今广东广州)刺史。又“征为秘书监、领左军将军”。曾两次出任吴兴(今浙江吴兴县)太守,“为政清静,人吏怀之。梁天监十六年 (517年)卒,享年53岁。赠侍中,中护军。

望蓟门 / 卢渊

"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。


玉漏迟·咏杯 / 胡汾

"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。


长歌行 / 李季可

料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"


拟行路难·其四 / 沈诚

"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"


金缕曲·慰西溟 / 张鉴

梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 韩退

及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"


咏黄莺儿 / 徐桂

"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。


寒食书事 / 陈显曾

驻马渡江处,望乡待归舟。"
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。


杀驼破瓮 / 罗烨

"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 谢孚

村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
主人善止客,柯烂忘归年。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。