江南
如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。"
战卒多苦辛，苦辛无四时。
峰小形全秀，岩虚势莫攀。以幽能皎洁，谓近可循环。
华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。"
北部初高选，东堂早见招。蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。
从此日闲放，焉能怀拾青。"
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
大哉霜雪干，岁久为枯林。
轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。"
江南拼音解释:
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
bei bu chu gao xuan .dong tang zao jian zhao .jiao long chan yi jian .luan feng jia chui xiao .
yi ru xiao chen mei zhi zun .zheng hua cuo wu shi da ti .zuo kan qing wei shou hou en .
cong ci ri xian fang .yan neng huai shi qing ..
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
译文及注释
译文
是(shi)怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
猪肉(rou)酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
江水带着春光将要(yao)流尽，水潭上的月亮又要西(xi)落。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚(wan)上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
披衣倒屣出来和我(wo)相见，开怀谈笑站在柴门之前。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几(ji)片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
清晨我打马在江畔奔驰(chi)，傍晚我渡到江水西旁。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然(ran)落尽北海西头。
槁（gǎo)暴(pù)
注释
⑹此下四句宕开，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的，所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江（《杜鹃》诗：“结庐锦水边。”），草堂中有亭（《寄题江外草堂》诗：“台亭随高下，敞熬当清川。”），所以说锦享（严武有《寄题杜二锦江野亭》诗）。武侯祠在亭东，所以说路绕锦享东。享，一作“城”。
⑶娇云：彩云，又云的美称。弄：吴越方言，作的意思。阴晴：时阴时晴。
(38)彭祖：传说中尧的臣子，名铿，封于彭，活了约八百岁。乃今：而今。以，凭。特，独。闻，闻名于世。
⑨幻化：虚幻变化，指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样，最终当归于虚无。
（35）隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。
⑵“西岳”两句：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。峥嵘：高峻貌。
17.谢：道歉
（16）寡人：国君自称。亡国之余：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
⒀离合：分裂和统一。此为偏义复词，谓分裂。
赏析
这一时期，郑庄公的霸业不复存在，齐桓公早已经成为各诸侯的首领；但是楚成王在中南独树一帜，扩展版图夯实了基础，军事上也和齐桓公能平分秋色；宋襄公虽说气力不济，只因为封爵最高，再满口仁义道德，就自命不凡想弄个头头当当，不过诸侯间认得的只是实力！没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘，手就不能伸得太长，于是，西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下，发展经济、精兵厉武，国力日渐强盛。在外交上，他安定周边诸侯小国，平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装，对于近邻晋国，则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去，其子晋献公平顺没有几年，便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿，在晋献公死后，即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌，最后导致韩原大战。经阴饴甥努力，晋惠公获释，两国缔结了盟约，晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处，就将宗室女子许配给姬圉，这就是怀赢——后来姬圉继位，称晋怀公，女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀，他是偷偷逃回晋国的，怀赢作为妻子、女儿，决定不负任何一方，姬圉逃走时她没有声张，也拒绝同行，所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳，令跟随重耳的诸臣立即回国，否则灭其家族！晋国国内大开杀戒，秦穆公也下定了决心，从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近，秦君贤，子其勉行”，礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳，她因改嫁，以及重耳后来掌国成为晋文公，就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋，杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公，文公得知后逃走，和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公，反被秦穆公所杀。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然(jing ran)纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗！诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作(zhi zuo)，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的(zhong de)地位和作用，再作一个梗概的说明。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然(jing ran)纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗！诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作(zhi zuo)，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的(zhong de)地位和作用，再作一个梗概的说明。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
唐敏( 南北朝 )
收录诗词 (7952) 首
简 介
唐敏 山东人，字学志，号寒碧居士。性颖捷，年十三，能背诵五经本文。善属文，领乡荐，历任浮梁、宁津、栖霞、汶上四教谕。两典江西、河南文衡。有《博古要览》、《归田稿》等。
扫花游·秋声
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
上马指国门，举鞭谢书帷。预知大人赋，掩却归来词。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁，
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
"白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
归燕诗
晴山看不厌，流水趣何长。日晚催归骑，钟声下夕阳。"
宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。"
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。傥把浮丘袂，乘云别旧乡。"
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
揽环结佩相终始，万岁持之护天子。得君乱丝与君理，
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。"
征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。"
赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。
酬王二十舍人雪中见寄
暮雨山开少，秋江叶落迟。功成益地日，应见竹郎祠。"
何必凤池上，方看作霖时。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。
君山可避暑，况足采白苹.子岂无扁舟，往复江汉津。
"贤豪赞经纶，功成空名垂。子孙不振耀，历代皆有之。
"平津东阁在，别是竹林期。万叶秋声里，千家落照时。
明月生长好，浮云薄渐遮。悠悠照边塞，悄悄忆京华。
"愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。
房兵曹胡马诗
彦昭超玉价，郭振起通泉。到今素壁滑，洒翰银钩连。
渔樵旧路不堪入，何处空山犹有人。"
"玉管箫声合，金杯酒色殷。听歌吴季札，纵饮汉中山。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。形胜驻群目，坚贞指苍穹。
帝力收三统，天威总四溟。旧都俄望幸，清庙肃惟馨。
一顾承英达，多荣及子孙。家贫仍受赐，身老未酬恩。
"别离无远近，事欢情亦悲。不闻车轮声，后会将何时。
"自昔萧曹任，难兼卫霍功。勤劳无远近，旌节屡西东。
赠从孙义兴宰铭
知君未爱春湖色，兴在骊驹白玉珂。"
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
长云湿褒斜，汉水饶巨石。无令轩车迟，衰疾悲夙昔。"
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。"
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。别心倾祖席，愁望尽征轮。
锦瑟
牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工，才兼鲍昭愁绝倒。
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
"旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到，舟楫有光辉。
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何。"
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。
圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。
"白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。
谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。"
世祖修高庙，文公赏从臣。商山犹入楚，源水不离秦。
调笑令·边草
郁陶抱长策，义仗知者论。吾衰卧江汉，但愧识玙璠.
泉石思携手，烟霞不闭关。杖藜仍把菊，对卷也看山。
苦摇求食尾，常曝报恩腮。结舌防谗柄，探肠有祸胎。
百家唯有三家村。村南村西车马道，一宿通舟水浩浩。
"戎狄寇周日，衣冠适洛年。客亭新驿骑，归路旧人烟。
丞相金钱赐，平阳玉辇过。鲁儒求一谒，无路独如何。"
更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。"
及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
咏红梅花得“梅”字
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
市人日中集，于利竞锥刀。置膏烈火上，哀哀自煎熬。
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。
苦战知机息，穷愁奈别何。云霄莫相待，年鬓已蹉跎。"
归军剧风火，散卒争椎埋。一夕瀍洛空，生灵悲曝腮。
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
虞美人·寄公度
伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。
纱灯临古砌，尘札在空床。寂寞疏钟后，秋天有夕阳。"
云日楚天暮，沙汀白露深。遥知讼堂里，佳政在鸣琴。"
"年长心易感，况为忧患缠。壮图迫世故，行止两茫然。
渊明醉乘兴，闲门只掩扉。花禽惊曙月，邻女上鸣机。
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说，太后当朝多巧诋。
日月还相斗，星辰屡合围。不成诛执法，焉得变危机。