古从军行
欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。"
"书来未报几时还，知在三湘五岭间。
翠玉思回凤，玄珠肯在鹅。问师登几地，空性奈诗何。"
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
"寒江近户漫流声，竹影临窗乱月明。
时无青松心，顾我独不凋。"
关河烟雾深，寸步音尘隔。羁旅忽相遇，别离又兹夕。
细草萦斜岸，纤条出故丛。微文复看猎，宁与解神同。"
漠漠水烟晚，萧萧枫叶飞。双溪泊船处，候吏拜胡威。"
千年犹孺质，秘术救尘寰。莫便冲天去，云雷不可攀。"
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
古从军行拼音解释:
yu ling si hai fen yan jing .zhang di xian chen bu gan sheng ..
.shu lai wei bao ji shi huan .zhi zai san xiang wu ling jian .
cui yu si hui feng .xuan zhu ken zai e .wen shi deng ji di .kong xing nai shi he ..
.zhi zi bi lai qi zhu ma .you yi zhi zai wu dong xi .
.han jiang jin hu man liu sheng .zhu ying lin chuang luan yue ming .
shi wu qing song xin .gu wo du bu diao ..
guan he yan wu shen .cun bu yin chen ge .ji lv hu xiang yu .bie li you zi xi .
xi cao ying xie an .xian tiao chu gu cong .wei wen fu kan lie .ning yu jie shen tong ..
mo mo shui yan wan .xiao xiao feng ye fei .shuang xi bo chuan chu .hou li bai hu wei ..
qian nian you ru zhi .mi shu jiu chen huan .mo bian chong tian qu .yun lei bu ke pan ..
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
译文及注释
译文
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
兰草(cao)和芷草失掉了(liao)芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
精力才华已竭，便当撩(liao)衣退(tui)隐。
山(shan)中云雾弥漫(man)啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
烛龙身子通红闪闪亮。
你会感到安乐舒畅。
就（像家父管理的）这样已经很好(hao)了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
注释
⑷借问：请问。
⑦“梦里”句：化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路，何以慰相
驽 ，劣马，走不快的马，指才能低劣。
66庐：简陋的房屋。
随分：随便、随意。
（14）弩（nú）：一种用机械力量射箭的弓，泛指弓。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
⑹深：一作“添”。
赏析
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的(chun de)真正缘由。
此诗在写法上是一句一转，但同样是“转”，如沈约的《别范安成诗》（沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”），是层层递进式的转，而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰：“范诗清便宛转，如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品，但也不难看出，这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉(yan liang)，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平鸣。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与(zhe yu)“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
此诗在写法上是一句一转，但同样是“转”，如沈约的《别范安成诗》（沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”），是层层递进式的转，而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰：“范诗清便宛转，如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品，但也不难看出，这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉(yan liang)，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平鸣。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与(zhe yu)“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
创作背景
这首词写于公元1078年（宋神宗元丰元年）苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉，此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦？东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信，而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词，不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼，姓关，唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。”白氏所谓“尚书”，后世（包括苏轼）多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。
赵汸( 宋代 )
收录诗词 (5557) 首
简 介
赵汸 （1319—1369）元明间徽州府休宁人，字子常。九江黄泽弟子，得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。晚年隐居东山，读书着述。洪武二年，与赵埙等被征修《元史》，书成，辞归，旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
阮郎归·初夏
岂如多种边头地。"
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘，戏处常闻佩紫囊。
野老无拜揖，村童多裸形。相唿看车马，颜色喜相惊。
"五辂导灵輼，千夫象缭垣。行宫移晓漏，彩仗下秋原。
"琰玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含景象，应物受寒泉。
"江东万里外，别后几凄凄。峡路花应发，津亭柳正齐。
"闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食，
念奴娇·闹红一舸
谨之在事初，动用各有程。千里起步武，彗云自纤茎。
"一年始有一年春，百岁曾无百岁人。
无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
过洞偏回首，登门未发蒙。桑田如可见，沧海几时空。"
"虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。
止止复何云，物情何自私。"
"鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近，功归部曲不争先。
马诗二十三首
府趋随宓贱，野宴接王祥。送客今何幸，经宵醉玉堂。"
悄悄失途子，分将秋草并。百年甘守素，一顾乃拾青。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
（《贼平后送客还乡》。见《纪事》）。"
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。色冒沙滩白，威加木叶黄。
堆案青油暮，看棋画角长。论文谁可制，记室有何郎。"
"争途苦不前，贫病遂连牵。向暮同行客，当秋独长年。
"昆仑儿，骑白象，时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍，
望庐山瀑布水二首
"瀛海无因泛，昆丘岂易寻。数峰聊在目，一境暂清心。
几回逢着天台客，认得岩西最老枝。"
为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。
送君偏有无言泪，天下关山行路难。"
众鸟趋林健，孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散，无梦盍朋簪。"
"青琐昼无尘，碧梧阴似水。高张朱弦琴，静举白玉指。
"仙侣招邀自有期，九天升降五云随。
"寒食空江曲，孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异，禁火岸花然。
满庭芳·山抹微云
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。"
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
自可殊途并伊吕。"
"几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。
幽谷添诗谱，高人欲制篇。萧萧意何恨，不独往湘川。"
"坐惜年光变，辽阳信未通。燕迷新画屋，春识旧花丛。
擒奸非性能，多愍会衰齿。恭承共理诏，恒惧坠诸地。"
江城子·画楼帘幕卷新晴
顾影明月下，哀鸣声正悲。已无矰缴患，岂乏稻粱资。
赊来半夏重熏尽，投着山中旧主人。"
今朝未遇高风便，还与沙鸥宿水湄。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
省得老僧留不住，重寻更可有因由。"
怀仁泪空尽，感事情又发。他时躧履声，晓日照丹阙。"
露繁光的皪，日丽影团圆。若到隋堤望，应逢花满船。"
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
吾祖昔登临，谢公亦游衍。王程惧淹泊，下磴空延眷。
晓望怯云阵，夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊，浩浩入秦京。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
"沧浪渡头柳花发，断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间，
"寥亮来丰岭，分明辨古钟。应霜如自击，中节每相从。
"五湖秋叶满行船，八月灵槎欲上天。
寒食诗
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。白昼谈经罢，闲从石上眠。
周王致理称申甫，今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已，
凡情莫辨捷中能，拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺，
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
"律仪通外学，诗思入禅关。烟景随缘到，风姿与道闲。
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
墨润冰文茧，香销蠹字鱼。翻黄桐叶老，吐白桂花初。
共说年来但无事，不知何者是君恩。"
荆州贼平临洞庭言怀作
还有蔡家残史籍，可能分与外人传。"
"唐州将士死生同，尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大，
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。
谢监营野墅，陶公爱吾庐。悠然远者怀，圣代飘长裾。
"嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，
"仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。
却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。
烛影摇红·芳脸匀红
挺生岩松姿，孤直凌雪霜。亭亭结清阴，不竞桃李芳。
东海青童寄消息。"
散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂，锦茵罗荐夜凄凄。
"书来未报几时还，知在三湘五岭间。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发，定知仙骨变黄芽。
蔼蔼延閤东，晨光映林初。炉香深内殿，山色明前除。
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风，犹期一战安西道。"