首页 古诗词 南歌子·似带如丝柳

南歌子·似带如丝柳

魏晋 / 冯班

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


南歌子·似带如丝柳拼音解释:

zhe yi hu liu xia chang chun .liu xia liu xia .ben xing yi jia .ji can ri jing .
tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
.nan zhou jun qu wei xun yi .bing se ying chu si jiu shi .jiu bie mo wang lu fu yue .
.xian di cong sha xian .shui ren ai ci xin .qin qi huai ke yuan .feng xue bi men shen .
sui xie zhu e you zheng de .gu ren zhong bu shi you you .yi yan dao he si ji xiu .
.qing tian shuang luo han feng ji .jin zhang luo wei xiu geng ru .
yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
bi tan shen chu yi zhen ren .mao si tao hua ti si yin .bin fa wei ban yuan you shu .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
bu xing chao shi duo shi ye .xu shi jin zhang an zai zai .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .

译文及注释

译文
听到(dao)有(you)过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么(me)办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个(ge)风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想(xiang)望伊人在天涯那方(fang)”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又(you)像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞(zhi)留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?

注释
(13)从容:此指举止言行。优乐:嬉戏,娱乐。
(6)荷:披着,背上。
(53)宋荣子:一名宋钘(jiān),宋国人,战国时期的思想家。犹然:喜笑的样子;犹,通“繇”,喜。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
(34)河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。

赏析

  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土(shi tu)之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生(er sheng),穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女(ge nv),是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义(bu yi),恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节(shou jie)八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

冯班( 魏晋 )

收录诗词 (2731)
简 介

冯班 冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。人江苏常熟。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 乌孙纪阳

世人仰望心空劳。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 南门新柔

会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


赠别 / 纳喇志贤

绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。


水调歌头·多景楼 / 倪问兰

"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。


九日蓝田崔氏庄 / 段干亚会

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。


沁园春·咏菜花 / 莉阳

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


临江仙·孤雁 / 计午

案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。


鹊桥仙·一竿风月 / 祢醉丝

"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。


缁衣 / 乌雅雅旋

至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"


夜游宫·竹窗听雨 / 完颜响

但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
焉用过洞府,吾其越朱陵。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"