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渔父·渔父醉

先秦 / 宋之问

黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。


渔父·渔父醉拼音解释:

huang yun xiao guan dao .bai ri jing sha chen .lu kou you shi lie .han bing xing fu xun .
zhong xie zhang zhao jian shuo xian .jian ye long pan sui ke gui .wu chang yu wei yi he pian .
gao lou mu jiao duan .yuan shu han ya ji .chou chang ji xing shu .yi zong mo you shi ..
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
.xu lou yi wang ji feng jiang .ji yu qing lai ye jing chang .shui jie hai men pu yuan se .
liu hua jing ji gu .shu yue di xin yuan . ..yan zhen qing
mei sui you ren zai .he shi wu ma xing .ying sui chen yu tu .chui man luo yang cheng ..
zei yan he zeng shi ba ling .zhong gu jian cui ren zi ji .hou wang geng huan hen nan sheng .
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .
zhao zhuo wan hua xian .chan yuan xi liu xiang .you ran dong rui si .xi jia xun zhen shang .
.wu xia yun shen xiang shui yao .geng wu xiao xi meng kong lao .
.ji chen wei tai shan .ju shui cheng dong hai .fu gui you shi guai .xi yi wu ri gai .

译文及注释

译文
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
这是一年中最美的季(ji)节,远胜过绿柳满城的春末。
他明(ming)知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
好在有剩下的经(jing)书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
可怜夜夜脉脉含离情。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷(qiong),其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够(gou)了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景(jing)。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯(deng)微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让(rang)乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
⑸胡为:何为,为什么。
⑹晚来:夜晚来临之际。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
34、鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。

赏析

  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  全文可以分三部分。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗(ming shi)人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了(ba liao)。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北(ke bei)飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

宋之问( 先秦 )

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简 介

宋之问 宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的着名诗人。

岭上逢久别者又别 / 刘友光

若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。


寻胡隐君 / 孙世仪

归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,


鹑之奔奔 / 黎天祚

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,


勤学 / 李防

锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


秋望 / 鲜于颉

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,


与于襄阳书 / 陈伯育

黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
《五代史补》)
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 梁槚

草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。


哭晁卿衡 / 王振尧

病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"


八归·湘中送胡德华 / 王世宁

"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
敢将恩岳怠斯须。"
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。


四字令·拟花间 / 何转书

"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。