渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
江柳秋吐叶，山花寒满枝。知君客愁处，月满巴川时。"
"花开叶落堪悲，似水年光暗移。身世都如梦役，
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
"束带自衡门，奉命宰王畿。君侯枉高鉴，举善掩瑕疵。
复此休浣时，闲为畴昔言。却话山海事，宛然林壑存。
忘机厌尘喧，浪迹向江海。思师石可访，惠远峰犹在。
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:
lu ge ba shan mo yan shen .qi su mian lao qing zhang meng .ji pan ying qie bai yun xin .
ying nian yan zhong bei li hen .lao lai pian zhong shi nian xiong ..
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
jiang liu qiu tu ye .shan hua han man zhi .zhi jun ke chou chu .yue man ba chuan shi ..
.hua kai ye luo kan bei .si shui nian guang an yi .shen shi du ru meng yi .
.sang tian yi bian fu gui lai .jue lu yan neng mei wo zai .
.shu dai zi heng men .feng ming zai wang ji .jun hou wang gao jian .ju shan yan xia ci .
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
wang ji yan chen xuan .lang ji xiang jiang hai .si shi shi ke fang .hui yuan feng you zai .
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
译文及注释
译文
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
人(ren)在天涯，不知回乡的路在哪里，江湖游荡，白了头发。
一天拜访学宫，向东看到(dao)草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是(shi)吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最(zui)后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
王侯们的责备定当服从，
慷慨决绝啊实在不能，一片纷(fen)乱啊心惑神迷(mi)。
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
注释
[7]大别：永别。自剖：表明自己的心迹。
⒁杨柳：指古曲名《折杨柳》，曲调轻快热闹。
81.降省：下来视察。
孤：幼年丧失父母。
13、告：觉，使之觉悟。
１、金蟾句：意谓虽有金蟾啮锁，香烟犹得进入。金蟾：旧注说是“蟾善闭气，古人用以饰锁”。啮：咬。
赏析
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自(lai zi)烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中(kou zhong)，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是(yi shi)：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细(de xi)柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
诗的前六句看似写景，实则述己，写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜(ruo shuang)雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自(lai zi)烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中(kou zhong)，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是(yi shi)：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细(de xi)柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
诗的前六句看似写景，实则述己，写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜(ruo shuang)雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。
创作背景
李白看见征战的场景，因此他感叹唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。
王仲通( 明代 )
收录诗词 (6278) 首
简 介
王仲通 王仲通（生卒年不详），字达夫，长庆（今辽宁义县东南）人。金太宗天会六年（1128）进士。皇统中以事遭贬，遇赦还。世宗即位，复官。终于永定军节度使。《中州集》卷八录其诗一首。生平事迹见《中州集》卷八。
思玄赋
哭玉秋雨中，摘星春风前。横辀截洪偃，凭几见广宣。
凤吹鸾歌晓日明，丰年观稼出神京。
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
浣溪沙·水满池塘花满枝
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿，海上终眠万仞青。
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒，
故山定有酒，与尔倾金罍。"
高斋属多暇，惆怅临芳物。日月昧还期，念君何时歇。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
香菱咏月·其一
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。"
行到关西多致书。"
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
木兰花·晚妆初了明肌雪
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
寒原正芜漫，夕鸟自西东。秋日不堪别，凄凄多朔风。"
起来不语无人会，醉倚东轩半夕阳。"
何当共携手，相与排冥筌。"
召化多遗爱，胡清已畏知。怀恩偏感别，堕泪向旌麾。"
白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
"故人来自远，邑宰复初临。执手恨为别，同舟无异心。
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
渔歌子·柳垂丝
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
志难酬国泽，术欠致民康。吾子应相笑，区区道未光。"
"翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
"珠幡绛节晓霞中，汉武清斋待少翁。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。当暑阴广殿，太阳为徘徊。茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。留欢若可尽，劫石乃成灰。
"好读神农书，多识药草名。持缣购山客，移莳罗众英。
昏旭穷陟降，幽显尽披阅。嵚骇风雨区，寒知龙蛇穴。
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
一条灞水清如剑，不为离人割断愁。"
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
临别意难尽，各希存令名。"
晚秋夜
贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
旧诗传海峤，新冢枕江湄。遗稚呜呜处，黄昏绕繐帷。"
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
金陵图
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
飞龙引二首·其一
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易，病里招魂读楚词。
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
一笑千场醉，浮生任白头。