译文
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
焦遂五杯酒下(xia)肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
门前有车马经过，这车马来自故乡。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不(bu)能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然(ran)多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文(wen)笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达(da)的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
骏马啊应当向哪儿归依?
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
既然已经统治天下，为何又被他人取代(dai)？
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
我自信能够学苏武北海放羊。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
庭院背阴处尚有残雪堆积，透过帘幕，也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬，不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖，却不知道春光到来了谁家的亭阁？我对你相思若渴，梦中迷离隐约相见，无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时，更加凄然伤心，只见满树幽香，地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦，何况在古道上策马。都在羁旅天涯，只见飞雁归落平沙。如何能在信笺(jian)之上，诉说自己空度年华。如今处处长满芳草，纵然登上高楼眺望，也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况，（人生）还能经受几度春风，几番飞红落花。
注释
（14）登：升。
〔27〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。
⒆孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
⑴沽：买或卖。首句的“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。
②酒旆（pèi）：酒店的旗帘，酒家悬于门前以招徕顾客。