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皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

南北朝 / 欧阳衮

"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
别后此心君自见,山中何事不相思。"
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
zhong wai gui jian shu .yu yi tian zhu sun .zhang ren si san ye .zhi zi bai yu wen .
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
.jia che chu ren jing .bi shu tou seng jia .pei hui long xiang ce .shi jian xiang lin hua .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..
.que yin qing reng chuan .yu xuan chong mo xian .cong fu yuan kai gui .xun zi meng ke xian .
yue ming chui ye lu .yun zhu du xi feng .qing wei wu qing ji .chou shi du xiang dong .
wan hu qian men bi chun se .chun se shen .chun se shen .jun wang yi qu he shi xun .
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
sao xue kai song jing .shu quan guo zhu lin .yu sheng fu qiu he .xiang song yi he xin ..
bie hou ci xin jun zi jian .shan zhong he shi bu xiang si ..
you ke sui an ming .shuai rong qi zhuang fu .jia ren you ji zhang .jia zi hun ni tu .

译文及注释

译文
  蟀仿佛在替我低声诉说。
呼吸之间就走遍百川,燕然山(shan)也仿佛可被他摧毁。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的(de)齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一(yi)(yi)书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节(jie);衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会(hui)得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向(xiang)西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼(lou)底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照(zhao)亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

注释
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
“双蝶”句:罗裙上绣着双飞的蝴蝶。
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
⑦兰桡(ráo):桡即船桨,兰桡指代船。
悬:挂。
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
⑷惭:惭愧。老圃:原指老菜农、老园丁,这里指古旧的园圃。秋容淡:亦意含双关,兼指秋光与诗人老年容色。

赏析

  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  也许(ye xu),登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不(zhong bu)同社会地位的女子完全不同的境遇。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元(kai yuan)、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同(ze tong)道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国(zuo guo)君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

欧阳衮( 南北朝 )

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简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

拜星月·高平秋思 / 杨维栋

"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。


鸱鸮 / 裴应章

终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
风景今还好,如何与世违。"
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。


赴戍登程口占示家人二首 / 高质斋

映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。


峡口送友人 / 陈观

"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。


题郑防画夹五首 / 徐彬

潮至浔阳回去,相思无处通书。"
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。


读陈胜传 / 何中

高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。


点绛唇·厚地高天 / 高之美

岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"


玉树后庭花 / 劳蓉君

春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。


送天台陈庭学序 / 郑际魁

海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"


南中荣橘柚 / 周锡渭

积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。