菩萨蛮·芭蕉
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤，韩信终期别筑坛。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
龙墀仗下天街暖，共看圭峰并马行。"
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
"剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。
灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。"
斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。"
"曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好，
菩萨蛮·芭蕉拼音解释:
hua qian bin ke jin yuan luan .sun hong mo xi pin kai ge .han xin zhong qi bie zhu tan .
de wu yu qing ji er sun .yu qiao gong lei fen san chi .yuan he tong qi yue yi cun .
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .
ji xu xi ye cao yan ci .zi guang cheng jin dan qing bi .sheng yun yi cai jin xiu shi .
long chi zhang xia tian jie nuan .gong kan gui feng bing ma xing ..
.jiang tian mei yu shi jiang li .dao chu yan xiang shi ci shi .ku zhu ling wu gui qu ri .
.jian xiang yi qin shi zi xiong .bu yi huan shi fu shen gong .
ling chun chao jun you lai shi .que xiao zhuang sheng shi yu qi ..
dou cao chang geng pu .mi jiu wu da chen .xiu hua pan bu de .tan zhu re feng chen ..
.zeng xiang tao yuan lan man you .ye tong yu fu fan xian zhou .jie yan dong li qian zhu hao .
译文及注释
译文
许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的(de)女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在(zai)路边乞讨，同情地说道：“你会浇(jiao)灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而(er)谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满(man)杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回(hui)到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议(yi)国事，发号施令；对外接待宾客(ke)，应酬诸侯。怀王很信任他。
久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
又一次到了寒食时节，宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅，办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英，任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳，里面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关，与伊人分别的情景，令人难忘。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。
注释
⑺时：时而。
三辅：汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
⑶烟火色：烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
⑶藜（lí）：一年生草本植物，嫩叶可食。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷东菑（zī）：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。
56、幽厉：周幽王、周厉王。
170.但：疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是：“亥以淫于有易而见杀，所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄，常不及旦明而还至有易之地也。”
赏析
《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中，有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时，柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪，那种悲天悯人伤感，都已被岁月磨蚀。永州的山水，永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水，怡我适野情”的心境，才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基(qing ji)调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐？”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖，而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议，甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”，活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不(zuo bu)同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面(yi mian)耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬(ruo ying)要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不(zuo bu)同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面(yi mian)耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬(ruo ying)要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
创作背景
该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
天仙子·柳色披衫金缕凤
画屏见后长回首，争得雕笼莫放归。"
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
灞川南北真图画，更待残阳一望看。"
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
荷花
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
"天青织未遍，风急舞难成。粉重低飞蝶，黄沈不语莺。
"平生情趣羡渔师，此日烟江惬所思。
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
题龙阳县青草湖
"秋色上庭枝，愁怀切向谁。青云无势日，华发有狂时。
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
赠范晔诗
"昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
"关中群盗已心离，关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马，
方诸沧海隔，欲去忧沦覆。群玉缥缈间，未可量往复。
"柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽，
知君未作终焉计，要着文章待太平。"
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
解连环·柳
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
二月苔为色，三冬雪作花。不因星使至，谁识是灵槎。"
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
春江一夜无波浪，校得行人分外愁。"
出门何事休惆怅，曾梦良人折桂枝。"
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
酬刘和州戏赠
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
风雷吟不觉，猿鹤老为期。近辈推栖白，其如趣向卑。"
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。"
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。
晋献文子成室
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
越中览古
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
看却东风归去也，争教判得最繁枝。"
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
暮江吟
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。"
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
红儿不向汉宫生，便使双成谩得名。
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
小雅·车攻
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
衔杯动遐思，uT口涎空流。封缄托双鲤，于焉来远求。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
"旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.（《唐诗纪事》）
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"