译文
自从东汉以来,儒道沦丧,文(wen)风败坏,佛、道等邪说一(yi)齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅(fu)佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在(zai)谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
望一眼家乡的山水呵,
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
只要有知(zhi)心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
可惜你犹如那龙泉(quan)宝剑,无人识遗弃在江西(xi)丰城。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
思念家乡的愁(chou)和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹(tan)!
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
今天终于把大地滋润。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
注释
⒆将:带着。就:靠近。
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
3、不见:不被人知道
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。