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玉楼春·西湖南北烟波阔

先秦 / 曹希蕴

仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复


玉楼春·西湖南北烟波阔拼音解释:

fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
zhong yuan yi pian sheng ling xue .shui bing wang gang se bu can ..
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .
ming shan zi suo gong .cha yu yu he zuo .wei zu fan dao zu .zhi ying shu guan yue . ..han yu
ri li hong jing gua jiang xiao .han shu lv yin xian gui lao .sui liu hong yan ye tao yao .
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
.shi qu ce fu shen xian shu .dang yong ming chao di yi ren .yao xia bie xuan xin yin shou .
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
fen pa huan lv tian .kuang lang you zao shen . ..han yu
zhou hao wei si wo .shan ming zhi ji kuang .bian zhong cui shi zhi .ding li po mo qiang . ..zhang xi fu

译文及注释

译文
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
沙洲的水鸟近看才(cai)可识别,水边的树木远望不能分辨。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩(li)。那强劲的秦国(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像(xiang)当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
这里曾是历代帝(di)王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
锲(qiè)而舍之
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
11.物外:这里指超出事物本身。
32. 厚遗:丰厚地赠送,即赠送丰厚的礼物。遗:赠送。
⑼幸:庆幸。周防:即周密防卫。周:一作“用”。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。
⑻华(huā)发:花白的头发。流年:如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。”
13.令:让,使。
⑧残:一作“斜”。

赏析

  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突(chong tu),更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在(shi zai)写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好(ru hao)雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

曹希蕴( 先秦 )

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简 介

曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑,生卒年不详,北宋着名女冠。字希蕴,女道士,世号曹仙姑,后宋徽宗赐名道冲,诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋(今邢台宁晋)人,曹利用族孙,宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷,苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 布衣某

"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


水仙子·灯花占信又无功 / 范宗尹

风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙


新秋 / 张尔旦

醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"


东门之枌 / 彭俊生

肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。


新秋夜寄诸弟 / 释今镜

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。


青玉案·元夕 / 邹干枢

只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。


杭州春望 / 曾觌

天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。


临湖亭 / 吴达可

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。


草书屏风 / 戴寥

两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊


/ 叶南仲

"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"