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蝶恋花·和漱玉词

元代 / 高之騊

一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
苍苍上兮皇皇下。"
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

yi sheng qing ru shu .ji chu cu liu nian .zhi shi xin pian ku .chu wen du xuan ran .
.yao ai xiang yun qi .piao yang cui ling xin .ying feng kai shi xiu .tu ye jian song chun .
luan he qun zhong cai yun li .ji shi zeng jian chuan yuan fei ..
.chi ban qiao xi xiao zhu li .jin hua huan si qu nian shi .
su wu jie jing jin .li ling yin xin xi .hua dang long shang fa .ren xiang long tou gui .
zao bian chao tian fu .zhu huai wei di yan .na ling peng hao ke .zi xi wei li zun ..
.chun lai mian bu de .shui fu nian sheng ya .ye ting si lin le .chao xun jiu mo hua .
.meng jia zhong liu dong cheng qu .lin shui wei yi si gu ren .
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .
de er wei san .zi xiao feng tou .huang shi yan xia .song men shi deng .bu tong yu ma .
zhong ri wang qing neng zi le .qing zun ying de qian xian chou ..
cang cang shang xi huang huang xia ..
yan chuan wang duan cang yan gen .hua lin bai feng jing ming mo .fei chun zou yue lao shen hun .
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
.zhang yi ren jiu jiao .kai yan xin hua shao .jiu guo gui he zhi .xin zhi bie you yao .
jian xuan feng ti jie jin li .wu ren bu gan jin chen xin ..

译文及注释

译文
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下(xia)贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢(ne)?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告(gao)天下,让(rang)大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来(lai),给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
临邛(qiong)道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒(shu)适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
四海一家,共享道德的涵养。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
萧萧渐积:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧:草木摇落之声。
⑥官勋:官家授给的勋级。唐制,有功劳者授以没有实职的官号,叫勋官。勋官有十二级。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
③骚人:诗人。
⑸功名:功业和名声。
18.何:哪里。
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。

赏析

  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出(yu chu)现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在(zhe zai)寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由(jiao you)得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保(huan bao)持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

高之騊( 元代 )

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简 介

高之騊 高之騊,字圣游。淄川人。顺治辛丑进士,官平越知县。有《含翠堂诗》。

凤求凰 / 曾兴宗

依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。


归国谣·双脸 / 谢重华

"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。


秦楼月·楼阴缺 / 李如蕙

高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"


池上絮 / 吕徽之

还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 李枝芳

画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 李庭芝

设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"


元夕二首 / 时沄

"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 廖蒙

自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"


宿旧彭泽怀陶令 / 严仁

有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,


峨眉山月歌 / 张子翼

不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。