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南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

明代 / 泰不华

飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词拼音解释:

piao xiao guo yun yu .yao ye gui fei yi .xin ye duo hao yin .chu jun you jia se .
.qiu shui wan ying wu yan se .he yin zai zhong zai ren jia .
xia sha fen wei bang .yan bo tou yuan guang .qing zhi lou shang hao .bu shi zhong xuan xiang ..
hu dao feng xi zong hui qu .yi shen qi ma xiang tong zhou ..
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
ou you shen du zi .xiang yi yi ru he .mo dai chun shen qu .hua shi an ma duo ..
.pian shi yu gu song .zeng jing wu wai feng .yue lin qi he ying .yun bao lao ren feng .
bian yu cheng gan dan .he yan fan gu gong .zhui mai chong dou jian .xiao sui ying hu bing .
qi bu jian ji yan zhi yuan ku .wu wen feng huang bai niao zhu .
dian zhui gong wei zhe .chui xu shi te ran .xiu wen tu yi jian .yan bo lang hui chuan .
sheng gong nian qian zhe .zui bao duo can niu .jun bu wen jing jie xian sheng zun chang kong .
you ru bu wu sui jiang jun .jie er yang tao fang zhi chi .xia shou fa sheng yi ru ci .
he yan yi shi shi .ke jie qian nian hou .te bao hou lai shu .bu xu yi mei shou .
shang zi fei xiang ding .xia ji feng shui lun .tai luan shi hua lei .chun chun nan ju chen .

译文及注释

译文
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个(ge)人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大(da)夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今(jin)依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来(lai),我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
幸好知道已经秋收了,新酿(niang)的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王(wang)说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和(he)代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教(jiao)习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。

注释
任:用
272、闺中:女子居住的内室。
天人:天上人间。
③轴:此处指织绢的机轴。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
节:兵符,传达命令的符节。

赏析

  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不(jue bu)会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无(you wu)穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一(di yi)联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良(zhi liang)也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

泰不华( 明代 )

收录诗词 (2581)
简 介

泰不华 (1304—1352)蒙古伯牙吾台氏,居台州,初名达普化,文宗赐以今名,字兼善。英宗至治元年进士。授集贤修撰。顺帝至正元年,累除绍兴路总管,革吏弊,令民自实田以均赋役。召入史馆,与修辽、宋、金三史。升礼部尚书。十一年,为浙东道宣慰使都元帅,驻温州。与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。而孛罗被俘。方国珍降后复起。次年,迁台州路达鲁花赤,攻方国珍,败死。谥忠介。工篆隶,尝考正《复古编》讹字,于经史多有据。

乌江 / 查升

如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。


京师得家书 / 龄文

试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。


大德歌·春 / 吴受竹

"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
我今异于是,身世交相忘。"
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"


春不雨 / 梁大年

想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
独有溱洧水,无情依旧绿。"


鲁东门观刈蒲 / 吴宝钧

草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"


点绛唇·云透斜阳 / 许之雯

量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


国风·郑风·子衿 / 昌立

林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,


青溪 / 过青溪水作 / 田登

南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。


早冬 / 郑梦协

捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。


江楼夕望招客 / 虞世南

有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
为问龚黄辈,兼能作诗否。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。