译文
天道还有(you)盛衰,何况是人生呢?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被(bei)放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军(jun)将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
农事确实要平时致力,
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
愿意留在水边畅(chang)饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
戴着一顶斗笠披着一件(jian)蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
注释
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
上士:道士;求仙的人。
⑺嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。
12. 夫:古代对成年男子的通称。