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采桑子·九日

明代 / 高斯得

凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"


采桑子·九日拼音解释:

zao bi tou jiang bang shang ming .he xing bu cai feng sheng shi .ou jiang shu wang zhao qun ying .
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
zhou feng guai shi sui qian wan .shou xie ruo zhang cang huang chu .ming chu hong tao qing ke jian .
zao zhou yi si wen wang shi .bo shi ying tong ba bai qi .
ling qi bu xu shi ren dao .hu zuo lei feng deng ling nan ..
fen bai hu shang yun .dai qing tian ji feng .zhou ri heng jian yue .gu fan ru you feng .
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
yi mao ben chun gu .wen zhang duo jia li .yan yin gu xiang ren .feng yi wei lun ti .
chi che yi deng tiao .gan kai zhong zi ce ..
chan zhi si .shan guang qiao .feng se se xi yu xiao xiao .xing bei yi xing can meng duan .
he chu yun tong su .chang kong xue gong fei .yang he chang jie bian .mian yu su xin wei ..

译文及注释

译文
看到山头的(de)烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
登临岘山顶,寻找游览古(gu)迹,凌空看襄阳。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们(men)君主(zhu)即位的第三年,就邀请蔡(cai)庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随(sui)朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情(qing)朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭(liao)着女子的满面泪痕。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采(cai)桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

注释
③黄衫:贵族的华贵服装。
(11)遂:成。
54、资:指天赋的资材。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。

赏析

  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言(yan)外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  对于离情让横(rang heng)笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人(shi ren)刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的(li de)节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非(bian fei)这种色调。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心(cong xin)底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

高斯得( 明代 )

收录诗词 (2933)
简 介

高斯得 宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史,辟为史馆校阅,分修光、宁二帝纪。因言事,忤宰相史嵩之,出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使,为宰相丁大全之党诬劾,夺职降官,大全罢,事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事,为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。

效古诗 / 赫连天祥

冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 栾未

山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。


惜芳春·秋望 / 长孙综敏

"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。


秋怀二首 / 行亦丝

却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)


信陵君救赵论 / 冀翰采

十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,


千秋岁·苑边花外 / 庄航熠

历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


小雅·彤弓 / 是亦巧

"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。


项羽之死 / 锺离国成

花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)


吊白居易 / 轩辕永峰

阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"


望雪 / 端木强

不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。