首页 古诗词 荆州歌

荆州歌

五代 / 袁宏

"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。


荆州歌拼音解释:

.bai yun you wo chu .bu xiang shi ren chuan .wen zai qian feng li .xin zhi du ye chan .
ji jian wan gu se .po jin yi wu you .yong yu shi ren yuan .qi huan cao mu shou .
ji qiao zi ci wang .jing po jin he zhi .feng chui diao gan zhe .yu yue an neng shi .
ming ji fa tian guang .du lang xie gou fen .xu zhou bu xi wu .guan hua you jiang pen .
wu yu zhi wang gu zhi bu ke zhui .zi you you yu fan meng ..
.ming yin ding ding di .men dui zao long shan .shui bei lou tai jin .cheng nan che ma huan .
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
wei dao ji zhen xin .chu ming you jian e .tie zhu li feng wei .jin zhou han guang hui .
shui yu jing wu jie .shan tong yan ying chang .ming xiu huang shou xi .shen shi bai mei lang .
.cheng ji wan liu kuo .wei feng chui lv ping .lin lin yuan feng jian .dan dan ping hu chun .
.ke tan fang fei ri .fen wei wan li qing .chang men zhe chui liu .yu yuan ting can ying .
he ren yan zi ling .yang qiu si jing ji .
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
you yu ni shui shang .su niao xiang feng qi .yi jian tao hua fa .neng ling qin han mi ..
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
yan wen meng hu yuan .jun rong ji luo chuan .huang qing chang guan pei .zhao jian lie jiao yan .
shao shi he yang fu .wan shou huai nan ruan .ping sheng ji hui san .yi ji cuo tuo nian .

译文及注释

译文
那里(li)层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
水流直下达三百丈,沿着(zhuo)山谷奔涌前行几十里。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬(shun)。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损(sun)。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾(zeng)经把所有的人照临。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且(qie),贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。

注释
长费:指耗费很多。
⑥云汉:银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。
(47)帱(dào):覆盖。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材

46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。

赏析

  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见(suo jian)之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻(bi yu)”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从(bu cong),且偏(qie pian)信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生(ren sheng)短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云(bai yun)与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

袁宏( 五代 )

收录诗词 (6246)
简 介

袁宏 (328—376)东晋陈郡阳夏人,字彦伯,小字虎。袁猷孙。有逸才,文章绝美。少孤贫,以运租自业。因讽咏史诗而为谢尚所重,引为参军,累迁大司马桓温府记室。温重其文笔,使综书记。尝倚马作文,顷刻得七纸,殊可观。性刚直,故位不显。谢安为扬州刺史时,宏出为东阳太守。撰《后汉纪》。另有《竹林名士传》、《三国名臣颂》等。

清平乐·博山道中即事 / 金礼嬴

"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
一生泪尽丹阳道。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。


秋浦歌十七首·其十四 / 危拱辰

空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。


虞美人·宜州见梅作 / 嵊县令

马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
独行心绪愁无尽。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 杜充

泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"


暮江吟 / 定源

寂寞群动息,风泉清道心。"
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
希君同携手,长往南山幽。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。


出塞二首·其一 / 李必恒

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。


好事近·春雨细如尘 / 毕廷斌

青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 黎国衡

"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 邱恭娘

"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


迢迢牵牛星 / 陈昌任

湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"