译文
自古来河北山西的豪杰,
我(wo)深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
我曾读过慧远公(gong)的小(xiao)传,其尘外之踪永使我怀念。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
临颍美人李十二娘,在白帝城(cheng)表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流(liu)芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大(da)道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间(jian),茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
注释
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
①口占:随口吟出,不打草稿。