首页 古诗词 文帝议佐百姓诏

文帝议佐百姓诏

两汉 / 曾丰

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"


文帝议佐百姓诏拼音解释:

.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
fang xun lian jing qu .you zhi zhu fang kong .ji yun piao han yu .yu qing bu zai feng .
shang ma chu men hui shou wang .he shi geng de dao jing hua ..
sui deng zui gao ding .zong mu huan chu ze .ping hu jian cao qing .yuan an lian xia chi .
zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..
.jun si ying shang yin gui qu .gu zi yu nan zhi jun zhang .ye shu an bian liu hua ge .
jie wen jia ji he .huang jin bi song qiu .jie wen xing ji he .zhi chi shi jiu zhou .
feng ren ji jun yi jiang nang .shu zhong bu de chuan ci fang .jun neng lai zuo qi xia lv .
er sheng bu de suo .wo yuan cai wei qin .an zhi jun wang ce .diao he yuan shou yin .
zhi wei de xin shi .mei tou huan zan kai .ci shi tong yan wu .chi shang yi pai huai ..
dan se jie zhou tian .xin shi tian kong yun .dao shang qian li feng .ye zhu she xian hen .
dao jiu yu fu gu .qiao ran shang wo shen .yi yi jian mei jie .hei hei han bei xin .
ju jiao ting jin zhan .cheng jie xiang hua tang .can fei mo zhi ke .bu de yi zhi chang ..

译文及注释

译文
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多(duo)少悲哀。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花(hua)含苞(bao)待放

愿托那流(liu)星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
院内鲜花迷蒙山间流水清(qing)泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲(pu)草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中(zhong)嬉戏好像家禽。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩(hao)荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行(xing)的人也为我流泪辛酸。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
骐骥(qí jì)

注释
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
20、少时:一会儿。
5.神奇臭腐:《庄子·知北游》:“所美者为神奇,所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
19.元丰:宋神宗的年号。
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。

赏析

  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命(de ming)运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的(lian de)字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果(xiao guo)。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙(qi long)白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使(liang shi)用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒(bao huang)十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

曾丰( 两汉 )

收录诗词 (9474)
简 介

曾丰 (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗干道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

满庭芳·碧水惊秋 / 陈少章

遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。


北中寒 / 赵崇泞

"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。


十五夜望月寄杜郎中 / 曹炯

"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。


夜半乐·艳阳天气 / 奕询

天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。


赠丹阳横山周处士惟长 / 邓均吾

行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
离别苦多相见少,一生心事在书题。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
敬兮如神。"


稽山书院尊经阁记 / 唐璧

"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
绿眼将军会天意。"
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 祝简

门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
顾惟非时用,静言还自咍。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 苏小小

讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。


喜迁莺·晓月坠 / 黄从龙

夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。


春怀示邻里 / 罗荣

佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。