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苏武传(节选)

清代 / 许楣

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
日暮登高楼,谁怜小垂手。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。


苏武传(节选)拼音解释:

zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
yue luo xing xi jing bu lai .yan liu long tong que fei qu ..
zi mou lian que gui que .wang can xia lou xiang bie .shi shi de di .po yan sui yue .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
dao hua qian qing wai .lian ye liang he jian .tao ling duo zhen yi .xiang si yi jie yan ..
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
qi tun jiang shan shi .se jing fen ai wu .ling chang xi shui de .sheng shi dang di shu .

译文及注释

译文
天的中央与八方(fang)四面,究竟在(zai)哪里依傍相连?
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
门外,
  楚军攻打宋(song)国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三(san)更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之(zhi)力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣(chen)之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运(yun)(yun)招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
山间连绵阴雨刚(gang)刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。
⑶佳期:美好的时光。
⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。
秦山:指长安以南的终南山,山为秦岭山脉一部分,故云秦山。破碎:终南诸峰,大小错综,登高眺望,山峦如破碎。
6.携:携带
⑶惊回:惊醒。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。
(13)从容:舒缓不迫。
(2)助凄凉:《红楼梦》庚辰本另笔涂去“凄”字,添改作“秋”,当是为复叠“秋”字而改,有损文义,不从。

赏析

  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋(fu)”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生(sheng)疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是(de shi),楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造(chuang zao)。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山(ting shan),只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践(gou jian)灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

许楣( 清代 )

收录诗词 (6293)
简 介

许楣 许楣,字辛木,海宁人。道光癸巳进士,官户部主事。有《真意斋诗存》。

登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 沈榛

拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 李思悦

已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。


归舟 / 李敬玄

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,


咏怀八十二首·其一 / 释怀贤

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"


村居书喜 / 周日明

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,


郑风·扬之水 / 王士熙

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 湖州士子

"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。


九日吴山宴集值雨次韵 / 赵淮

春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。


李监宅二首 / 钱公辅

我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


泾溪 / 郑浣

"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
石榴花发石榴开。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。