首页 古诗词 望驿台

望驿台

宋代 / 林扬声

鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。


望驿台拼音解释:

yue zhuo qing ting fei zi ge .bu ying guan gai zhu huang ai .chang meng zhen jun jiu en ze ..
deng zhao lou zhong yu .shu qiu hai shang feng .shi jia wu zhou xian .yi yi gu ren zong ..
ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
.dong fang mai mai han xiao yong .zhu ying xiang xiao jin feng leng .
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
.lu ru cang yan jiu guo xi .jiu chuan yan qu dao zhao ti .tian fen wu liu han qing bei .
.tang she gao ke biao yong wen .wu cao shui zuo jian yuan chen .zhen shan xiu qi kuang qian gu .
chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
.xian xiang hui ying yuan .wang shi zhi he ji .zheng chuan mo ci lao .yu feng liao yi xi .
zhi yin bu dao yin huan lan .suo yin kai lian you xi yang ..
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .

译文及注释

译文
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的(de)时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才(cai)配做它的朋友。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲(bei)痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣(qi),茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深(shen)深的幽谷。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
云雾蒙蒙却把它遮却。

注释
④阑珊:衰残,将尽。
“出兵”句:指代宗当时以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京。《新唐书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
(2)《行宫》元稹 古诗:皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝《行宫》元稹 古诗上阳宫。
7.漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”
138.害:损害,减少。信:诚信。

赏析

  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去(qu),天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆(bei chuang)、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗(ci shi)有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这(cong zhe)一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包(ye bao)括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明(biao ming)隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍(de yong)容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

林扬声( 宋代 )

收录诗词 (8559)
简 介

林扬声 林扬声,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

忆江南·红绣被 / 郭槃

悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。


江城子·密州出猎 / 汪睿

安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 区龙贞

闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"


大德歌·冬 / 庄昶

贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


宣城送刘副使入秦 / 乔氏

"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。


菩萨蛮·题梅扇 / 刘唐卿

长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。


雉朝飞 / 于演

"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。


采桑子·水亭花上三更月 / 朱子镛

缘情既密,象物又真。 ——潘述
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。


贺新郎·西湖 / 袁树

昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。


汲江煎茶 / 华绍濂

秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
出变奇势千万端。 ——张希复
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"