译文
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富(fu)贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去(qu)国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没(mei)有(you)听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡(fan),又粗鄙。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕(pa)也亮着,外面围着薄纱。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
注释
⑷举:抬。
⑾葳(wei)蕤(rui):枝叶茂盛而纷披。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
〔6〕备言:说尽。
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。