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大雅·凫鹥

未知 / 邓均吾

冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
谁为吮痈者,此事令人薄。
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏康哉。"
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。


大雅·凫鹥拼音解释:

bing pan han tang shi lv .yu yu bai cao jie sheng .
gong nv cai hua yi zuo chun .xiang yuan yun yi cheng cui wo .ru lin feng ruo qi qing ping .
bao qin kai ye shi .xie jiu dui qing ren .lin tang hua yue xia .bie si yi jia chun .
yao tiao ru yun bu .qi qu yi song xi .yan tan you he guo .bi zi wu ren shi .
qing ri wan zhu yan yi zhen .xian fang jian shi mo chou jia .
.ceng xuan dong hu dan xin pi .du qu fei shang ye bu pi .
lv fan bei shui qu .zhu yu bie qiu zi ..
.you niao ju dan xue .qi ming yue feng huang .jiu bao ying ling rui .wu se cheng wen zhang .
yan yang cheng he feng .qing ming song fen yue .lin kui er shan dong .shui jian qian kan yue .
shi pan ru dou qi .lv bao tian chuang mian .ye xian xiang song yue .chao ji nong tai quan .
zi fu qian ru shi .fei yan fu dang shi .zheng yue zhang zhong wu .ning ai tuan shan shi .
e shang fu rong dong .xia zhong shuang xue ming .yi tian chi bao guo .hua di qu xiong ming ..
shui wei shun yong zhe .ci shi ling ren bao .
cheng yuan bei ji gong yao ri .wei chen bian wu yong kang zai ..
.chuan shu qing niao ying xiao feng .wu ling jing tai shu tong meng .shui jia yao tiao zhu yuan lou .
cheng guo san qian sui .qiu ling ji wan nian .wei yu song bai long .chao xi qi han yan .

译文及注释

译文
逃亡生活(huo)是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的(de)康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完(wan)成变法维新的大业。
不遇山僧谁解我心疑。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
  鼎湖的水静(jing)静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波(bo)浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河(he)车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。

注释
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
102.封:大。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。
[10]北碕:北边曲岸上
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
⑵常时:平时。

赏析

  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且(bing qie)屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧(huan bi)树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而(chang er)惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛(quan cong)帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

邓均吾( 未知 )

收录诗词 (5278)
简 介

邓均吾 邓均吾(1898年11月5日—1969年9月3日),本名邓成均,笔名均吾、默声。四川古蔺人。中共党员。现代诗人,翻译家,教育家,文学家,无产阶级革命家。曾任《浅草》、《创造季刊》编辑,中共古蔺县委书记,中华全国文艺界抗敌协会理事。1921年参加创造社,1922年开始发表作品。1949年后历任重庆市文学艺术界联合会副主席,重庆市作家协会副主席,《红岩》杂志主编。1955年加入中国作家协会。1969年9月3日,邓均吾因病逝世于重庆。享年71岁。译有《人类悟性论》、《希腊神话》、《科学概论》、《贫民》、《虚无乡消息》等作品。

鹊桥仙·碧梧初出 / 南宫令敏

所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
"佳人眠洞房,回首见垂杨。寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"


北风 / 督逸春

凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
恰似有人长点检,着行排立向春风。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。


金缕曲·慰西溟 / 公冶艳

天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
因声赵津女,来听采菱歌。"
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。


游子吟 / 阿夜绿

御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
萝茑必有托,风霜不能落。酷在兰将蕙,甘从葵与藿。
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
为报碧潭明月夜,会须留赏待君王。"
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"


南邻 / 汉夏青

无孤南国仰,庶补圣皇功。"
崎岖待漏恩,憷惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
"庭树日衰飒,风霜未云已。驾言遣忧思,乘兴求相似。
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"


咸阳值雨 / 东郭癸未

万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
今日删书客,凄惶君讵知。"
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"


赋得江边柳 / 子车纳利

危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
渭水咸阳不复都。"
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。


鹤冲天·黄金榜上 / 彭良哲

月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。"
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。


殢人娇·或云赠朝云 / 丘巧凡

不知落日谁相送,魂断千条与万条。
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。


名都篇 / 闾丘邃

龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"