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忆帝京·薄衾小枕凉天气

清代 / 郑茜

浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
卖却猫儿相报赏。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。


忆帝京·薄衾小枕凉天气拼音解释:

fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
mai que mao er xiang bao shang ..
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .
wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .

译文及注释

译文
我(wo)脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍(she)。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传(chuan)来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
谷口(kou)呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
醉梦里挑亮油灯(deng)观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县(xian)人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私(si)通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几(ji)岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。

注释
31. 贼:害,危害,祸害。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
⑴乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。”
⑸红袖:指织绫女。
(6)利之:使之有利。

赏析

  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是(ye shi)从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  项羽终于(zhong yu)自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主(ren zhu),尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

郑茜( 清代 )

收录诗词 (9755)
简 介

郑茜 郑茜,字春卿,莆田(今属福建)人。仁宗庆历二年(一○四二)三礼科出身(明弘治《八闽通志》卷五三)。神宗熙宁间,通判漳州(同上书卷三三)。今录诗二首。

南风歌 / 卢亦白

禅刹云深一来否。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


百字令·宿汉儿村 / 郸春蕊

藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
木末上明星。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


江城子·示表侄刘国华 / 图门欣辰

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
肠断人间白发人。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。


自君之出矣 / 凤怜梦

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


北中寒 / 满静静

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
以下《锦绣万花谷》)
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。


独不见 / 闻人焕焕

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


喜迁莺·晓月坠 / 根晨辰

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 偶乙丑

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
(穆讽县主就礼)
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


妾薄命 / 某珠雨

"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
我羡磷磷水中石。"


书悲 / 周映菱

风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。