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林琴南敬师

唐代 / 袁凯

归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"


林琴南敬师拼音解释:

gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
zhuan ying lian jin wu .fen hui li jin yin .yan ying hong rui fa .yan ran lv tiao chun .
yuan jie lao seng shuang bai he .bi yun shen chu gong ao xiang ..
gu mao jiao shou ling ren shang .chao chao fang zai er tong shou .shui jue ju tou kan gu xiang .
fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..
ming ling da jing yi .fang fo ru bu ge .yan yu shen jiang shi .hui biao ru song bai .
chun mu dai ku ye .xin pu sheng man liu .nian nian wang ling he .chang zai ci shan tou ..
.gong ai bi xi lin shui zhu .xiang si lai wang jian mei tai .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
zuo ye qun dai jie .jin chao xi zi fei .qian hua bu ke qi .mo shi gao zhen gui .
chang zhi ke qiang hao .yi jue zui hu xian .zhi shu zun fang jie .che hui xia qie quan .
da fang ben wu yu .sheng de bi you lin .qian nian ying qu hou .fu ci wen yang chun ..
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..

译文及注释

译文
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得(de)嫁给商人为妻。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
他们即使喝上(shang)千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多(duo)!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
内心自省:挂冠辞官是正确(que)做法,追溯往事叹何时公平。
只要是读(du)书(shu),就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说(shuo)过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。

注释
⑵履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。
[28]偭(miǎn):面向。蟂獭(xiāotǎ):水獭一类的动物。从:跟随。虾(há):蛤蟆。蛭(zhì):水蛭,蚂蟥一类。螾:同“蚓”,蚯蚓。这两句是说面向蟂獭一类动物隐居,不与蛤蟆、水蛭、蚯蚓一类小虫为伍。
10吾:我
适:恰好。
载车马:乘车骑马。
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。

赏析

  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后(zui hou),由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得(xian de)相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的(ting de)春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨(ji gu)的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

袁凯( 唐代 )

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简 介

袁凯 袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。着有《海叟集》4卷。

伤春怨·雨打江南树 / 辜德轩

征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
不解如君任此生。"
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 子车爱景

逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。


十七日观潮 / 波乙卯

人生倏忽间,安用才士为。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。


塞上曲二首·其二 / 箴彩静

"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。


南涧中题 / 库凌蝶

"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"


普天乐·雨儿飘 / 火芳泽

"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 奕丙午

碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 颛孙利

薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 费莫世杰

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"


风雨 / 南门丁亥

终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"