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却东西门行

宋代 / 薛扬祖

古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"


却东西门行拼音解释:

gu tie jiu bu kuai .yi tian wu chu mo .jiang lai yi shui shang .you zu sheng han bo .
shui mu kong yi meng hou shen .wang wang ji ming yan xia yue .shi shi quan fei dong zhong chun .
.lai lai xian shang shang fang kan .yan jie wu qiong shi jie kuan .yan liu pen kong qing si yu .
gao ren meng duan yi chuang qiu .feng di xian jing yi pian ji .yu yan huai ting de zan xiu .
cheng wan feng gao jiao .jiang chun lang qi chuan .tong lai qi zhi di .du qu sai hong qian ..
gang lian shui yun gui bu de .qian shen ying shi tai hu gong ..
si huo ying shao wai mian zhi .ye ke xu pin zhong ri zui .liu ying zi you ge nian qi .
yun li seng ta shu .yan yuan feng lou chun .ren ran wen ming dai .nan gui diao ting shen ..
chi she ke shao cheng .chan xie yi wei wu .shi ren ji zhi shen .qu bi tou chai hu .
wu qian yan wai wu wen zi .geng you he ci zeng wu huang ..
.er tong xi chuan zao .zhi chi jian jin ya .xian an he xian cao .song quan jian qian sha .
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..

译文及注释

译文
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远(yuan)隔万里,令我时时思念。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历(li)而忘记回去。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守(shou)孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
象敲金击玉一般发出悲凉的声(sheng)音。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
含(han)情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰(jian)难。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛(niu)羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
半夜时到来,天明时离去。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损(sun)毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。

注释
[41]仪:仪态。闲:娴雅。
37.焉:表示估量语气。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
85.文异:文彩奇异。豹饰:以豹皮为饰,指侍卫武士的装束。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。

赏析

  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感(fu gan)受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛(chen tong)哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦(xian)瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

薛扬祖( 宋代 )

收录诗词 (3413)
简 介

薛扬祖 薛扬祖(一一四七~一二一九),字元振,庆元(今浙江宁波)人。孝宗淳熙间辟淮东帅司书写机宜文字。调处州司户参军。宁宗庆元元年(一一九五),知义乌县(清嘉庆《义乌县志》卷八)。嘉定二年(一二○九),权知漳州(《宋会要辑稿》刑法二之一三六)。召为大理丞,迁刑部郎中。寻以疾奉祠。十二年卒,年七十三。有《闽志编》三卷,已佚。事见《絜斋集》卷一八《刑部郎中薛公墓志铭》。今录诗三首。

劝学诗 / 偶成 / 铁著雍

大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。


南乡子·璧月小红楼 / 佟佳仕超

相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"


塞上曲送元美 / 东门从文

"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"


夏日题老将林亭 / 佟佳新杰

方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,


登锦城散花楼 / 阙雪琴

今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。


陈情表 / 招丙子

三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"


乌栖曲 / 东门淑萍

"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"


病中对石竹花 / 太史贵群

"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"


重过圣女祠 / 东郭文瑞

"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"


淮上与友人别 / 公西烟

"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。