首页 古诗词 八月十五夜赠张功曹

八月十五夜赠张功曹

明代 / 文益

必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

bi you xue zhen zi .lu guan qiu he yan .ru neng fu yu zhi .ri shi shu qi yuan ..
.sui huang yi yu fan long zhou .qian li kun lun shui bie liu .
.jie xia ji qin zhuo nen tai .ye ren fang dao bing zhong bei .
.ting bei chang ling xi .lin shao yu jian qi .ye yun lai ying yuan .sha niao qu xing di .
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
suo qi zhe qian kong .suo shang zhe cong qian .pang chuan can dong xue .nei qiao jun huan chuan .
xian ren qi hou chu .zhou niao yu fei shi .mian he fang san shi .qing yun qi bai zi ..
xin he ye hua shu .bu dai shan ci chang .ri mu bu gui lai .chai fei you ren wang ..
he ru zun jiu .ri wang yan luo .hua fu mao yan .shu yu xiang guo .
qiu zhi fan mao ni .zai zhi lao zhu lu .tong hou yi yi mian .gui que li long zhu .
hui hua ri yue pan long chi .tai zong ji ye shen lao gu .xiao chou bei pan dang jian yi .

译文及注释

译文
华美的(de)窗前,一位佳人立于春风中,默默无(wu)语,闲愁万种。也应像往日(ri)一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀(xiu)美。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到(dao)你,心里怎能不欢喜。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此(ci)情此景如何不心生悲戚?
此时雾雨晦暗争着落下(xia),湖面波涛怒击如同对投。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释
  5、乌:乌鸦
(3)刳(kū):削剔,挖空。
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
⑶蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香。花可供观赏,果实可以入药。亦指这种植物的花。 唐韩愈《题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。”
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
⑷寥廓(liáo kuò):空阔,此处指天空。
溽(rù):湿润。
⑵君子:指李白。

赏析

  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能(wo neng)来吗?”
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦(tong ku)的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永(liu yong)的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书(shu)“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

文益( 明代 )

收录诗词 (7778)
简 介

文益 法眼文益(885年~958年),唐末五代高僧,俗姓鲁,浙江余杭人。号无相。中国禅教“法眼宗”的创始人。廿岁受戒绍兴开元寺,后至育王寺从希觉学律。文益通大乘佛教各宗派,且涉儒家经籍,希觉视之为佛门的子游、子夏。时南方兴禅,文益便南下福州长庆院向慧稜禅师学习。尔后,文益在地藏院,得桂琛禅师点化觉悟佛法,终成一代宗师。

无题·万家墨面没蒿莱 / 王安修

殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"


李思训画长江绝岛图 / 胡廷珏

"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。


重别周尚书 / 范泰

如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
见《商隐集注》)"
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
却是九华山有意,列行相送到江边。"
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。


除夜雪 / 童蒙

少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"


夏花明 / 蜀僧

但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
使君作相期苏尔。"
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。


生查子·秋社 / 傅宏烈

唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,


水龙吟·腰刀首帕从军 / 王凤翔

涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。


水仙子·灯花占信又无功 / 裴良杰

楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
所以问皇天,皇天竟无语。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。


无闷·催雪 / 叶翰仙

只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
如何一别故园后,五度花开五处看。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。


于中好·别绪如丝梦不成 / 张守让

从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。