剑客 / 述剑
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
深山麋鹿尽冻死。"
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
剑客 / 述剑拼音解释:
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
shen shan mi lu jin dong si ..
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
wu ren shi wo zhen xian shi .ying de gao qiu kan dong ting ..
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
译文及注释
译文
在洛阳(yang)赏花(hua)，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂(lan)熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的(de)事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
何必考虑把尸体(ti)运回家乡。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧(xiao)条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
注释
⑼柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。
（21）路逶迤（wēiyí）而脩迥：道路曲折漫长。修，长。迥，远。
⑸阑珊：将残、将尽之意。
（36）抵死：拼死，拼命。
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。消：一本作“销”，《花草粹编》等作“喷”。金兽：兽形的铜香炉。
赏析
第三四句写游人兴之所(zhi suo)至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇(kai pian)，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐(fu zhu)胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友(qin you)所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇(kai pian)，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐(fu zhu)胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友(qin you)所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
孙大雅( 唐代 )
收录诗词 (6382) 首
简 介
孙大雅 孙大雅，无锡（今属江苏）人。近子。高宗绍兴三年（一一三三）为右迪功郎（《建炎以来系年要录》卷六八）。八年，详定一司敕令所删定官（《宋会要辑稿》职官六三之一三）。二十九年，通判越州（《鸿庆居士集》卷三一《送删定侄倅越序》）三十二年提，举江南东路常平茶盐（《建炎以来系年要录》卷一九六）。孝宗干道元年（一一六五），知秀州。
虞美人·曲阑深处重相见
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
长安春望
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
战骨践成尘，飞入征人目。黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
元宵
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
岂惟限天堑，所忌在有人。惜哉归命侯，淫虐败前勋。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
巽公院五咏·苦竹桥
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
梅花绝句二首·其一
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
翛然不异沧洲叟。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
汉江临泛 / 汉江临眺
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
送范德孺知庆州
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
渔父·渔父饮
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
采桑子·水亭花上三更月
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳，
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
（为紫衣人歌）
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
绵州巴歌
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。