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过湖北山家

近现代 / 王士龙

遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
以下并见《云溪友议》)
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。


过湖北山家拼音解释:

yu wu xian neng zhuang .sui fang qiao ruo cai .yu hua quan zhui e .zhu bang jin cheng tai .
wei yan shang shan zhi .ying yu shou yang jue .qi ru gan gu shi .zhi de xiang quan chuai ..
qiong chou shan ying qiao .du ye lou sheng chang .ji mo nan cheng mei .han deng qin xiao guang ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
.qiong xiang shao fang fei .cang tai yi jing wei .jiu xing wen ke bie .nian chang song chun gui .
yi xia bing jian .yun xi you yi ..
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
fu gan lin ren di .shi liu fu zi qiang .yan nian ru you zuo .ying bu yong shan wang .
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
ou zuo seng tong shi .xian shu ye man lin .ye cheng xu ye di .wu zhu bai yun xin ..
.yi yue yi hui tong bai biao .mo ci qin zao guo zhong qiao .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .

译文及注释

译文
  金陵是帝王(wang)居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所(suo)呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
丈夫只看见新人(ren)欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在(zai)此地栖宿。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
(晏(yan)子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
简便的宴(yan)席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最(zui)后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!

注释
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
①长干行:乐府曲名。是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
靸(sǎ):一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词,指穿着拖鞋。
茕茕:孤单的样子
成:完成。
20. 至:极,副词。

赏析

  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因(bu yin)此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞(gu wu),积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以(suo yi)说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “樵人(qiao ren)归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈(zhi shen)约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

王士龙( 近现代 )

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简 介

王士龙 王士龙,字友夔。东莞人。明神宗万历九年(一五八一)贡生,十年(一五八二)任电白训导,升教授。事见清光绪《高州府志》卷二〇、民国《东莞县志》卷四五。

诫兄子严敦书 / 空海

骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 杨延俊

主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。


孤雁 / 后飞雁 / 吕时臣

"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"


桃源行 / 陈亚

"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
见《北梦琐言》)"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,


卜算子·感旧 / 冯慜

"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。


忆江南·江南好 / 华文炳

病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。


载驱 / 梁可基

参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 苗夔

剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。


酹江月·驿中言别 / 郑惇五

兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。


鹊桥仙·华灯纵博 / 霍达

闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。