春望
阴谷非因暖，幽丛岂望春。升沉在言下，应念异他人。"
"夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写，
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。
不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点，貔貅阃外卷云根。
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。"
"习家池沼草萋萋，岚树光中信马蹄。
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿，时世方士无灵砂。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
君王不可问，昨夜约黄归。"
春望拼音解释:
yin gu fei yin nuan .you cong qi wang chun .sheng chen zai yan xia .ying nian yi ta ren ..
.xia la jin ying san shi yu .bu li shu xia zhong jian ju .mao kan liang jiang chou hao xie .
.tiao feng wu lao shi xiang lian .ci lu lai cong ruo ge bian .
bu fan she zhi xian zhang yi .zi you qin zhong wei feng sheng .
ci ri kong zhi ba zuo zun .luo qi wu zhong shou yu dian .pi xiu kun wai juan yun gen .
wei deng xuan ke lou .jiu meng fan xiang yuan .xian shi qin bian qi .zhi wei ge wu fan ..
qian nian xiao se guan ren shi .mo yu dang shi yan lei gui ..
.xi jia chi zhao cao qi qi .lan shu guang zhong xin ma ti .
yi wo du shu qing wu che .wu hu da xian ku bu shou .shi shi fang shi wu ling sha .
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..
jun wang bu ke wen .zuo ye yue huang gui ..
译文及注释
译文
封将军治军威严峻厉，常让人感(gan)到一股肃杀之气。
世人只晓(xiao)听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
美妙地鸣啭，怎么能没有(you)本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
云雾蒙蒙却把它遮却。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧(bi)玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
宣子说："我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
昌国(guo)君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑(yi)未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
注释
掇幽芳而荫乔木：春天采摘清香的花草，夏天在大树荫下休息。掇，拾取。荫，荫庇，乘凉。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
（7）以余浆：用多余的水。以：用。
顾藉：顾惜。
（11）寒烟：秋天的细雨或雾气。
赏析
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
一个女子，西楼独倚，怅望古道衰柳，心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求，或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理，张崔的“两情”，在莺莺看来，就怕不是“久长时”，那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回(de hui)答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是(er shi)自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶(lang ji)和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引(yin)《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅(bu jin)爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
一个女子，西楼独倚，怅望古道衰柳，心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求，或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理，张崔的“两情”，在莺莺看来，就怕不是“久长时”，那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回(de hui)答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是(er shi)自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶(lang ji)和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引(yin)《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅(bu jin)爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
创作背景
在武王革命中助战的诸侯受到分封，同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇，《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说：“《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。”即政，当是周公还政于成王，成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公摄政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，七年后还政于成王。成王掌政，祭祀祖先，诸侯前来助祭，因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。
李国宋( 明代 )
收录诗词 (8997) 首
简 介
李国宋 清江苏兴化人，字汤孙，号大村。康熙二十三年举人。不应会试。作品之多，论者以拟陆游。所作局面高大，气象浑雅，而感慨时世，亦往往无愧于诗史。有《嬴隐》、《珠尘》等集。
瑞鹤仙·秋感
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
会与秦楼凤，俱听汉苑莺。洛川迷曲沼，烟月两心倾。"
凭陵逐鲸鲵，唐突驱犬羊。纵火三月赤，战尘千里黄。
"无地无媒只一身，归来空拂满床尘。
"独折南园一朵梅，重寻幽坎已生苔。
贪为两地分霖雨，不见池莲照水红。"
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾，酒酣劝我悬征鞍。
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
南风歌
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
惟应错认偷桃客，曼倩曾为汉侍郎。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。
当初若欲酬三顾，何不无为似有鳏。"
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
"别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。
"因贫行远道，得见旧交游。美酒易倾尽，好诗难卒酬。
"书剑少青眼，烟波初白头。乡关背梨岭，客路转苹洲。
蝶恋花·送春
"赵佗西拜已登坛，马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶，
"初梦龙宫宝焰然，瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树，
草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。"
同郡故人攀桂尽，把诗吟向泬寥天。"
忆得蛟丝裁小卓，蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人，
"白马杂金饰，言从雕辇回。粉香随笑度，鬓态伴愁来。
东峰下视南溟月，笑踏金波看海光。"
寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。"
杨柳枝·宜春苑外最长条
"塘水汪汪凫唼喋，忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光，
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。
稚榻蓬莱掩，膺舟巩洛停。马群先去害，民籍更添丁。
语风双燕立，袅树百劳飞。
宾御莫辞岩下醉，武丁高枕待为霖。"
代北偏师衔使节，关中裨将建行台。
不见姮娥影，清秋守月轮。月中闲杵臼，桂子捣成尘。
木兰花令·元宵似是欢游好
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落，却因令舞带香回。
"形影无群消息沉，登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气，
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
年来御沟柳，赠别雨霏霏。"
悠溶杳若去无穷，五色澄潭鸭头绿。"
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
君王晓坐金銮殿，只待相如草诏来。"
鹊踏枝·几日行云何处去
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
谁知野寺遗钿处，尽在相如春思中。"
树发花如锦，莺啼柳若丝。更游欢宴地，愁见别离时。"
北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。"
"缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。
不无濠上思，唯食圃中蔬。梦幻将泡影，浮生事只如。"
饥莫诣他门，古人有拙言。"
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
忆漱苏门涧，经浮楚泽潴。松栽侵古影，荤断尚芹菹。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁，船到城添外国人。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼，萍身不定逐波澜。
"一匮为功极九层，康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊，
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。"
此语诚不谬，敌君三万秋。"
车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。"
壬申七夕
蕙径邻幽澹，荆扉兴静便。草堂苔点点，蔬囿水溅溅。
"爱君茅屋下，向晚水溶溶。试墨书新竹，张琴和古松。
树与金城接，山疑桂水连。何当开霁日，无物翳平川。"
望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不着尺书传。"
愁人白发自生早，我独少年能几何。"
蝉吟我为听，我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归，晤言桂氛氲。"
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
是时兄弟正南北，黄叶满阶来去风。"
寄李儋元锡
"萧条秋雨地，独院阻同群。一夜惊为客，多年不见君。
楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
鼍鸣积雨窟，鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜，归心过月斜。"
九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。
"树簇烟迷蜀国深，岭头分界恋登临。
免教辛苦更囊萤。（金灯花。《事文类聚》）。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落，碧芜狼藉棠梨花。"
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。"
善哉行·有美一人
"锡影配瓶光，孤溪照草堂。水悬青石磴，钟动白云床。
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。"
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到，地当今古我迟回。
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"