首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

两汉 / 张应昌

"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
.ci xi lai ben yue .he shi qu shang tian . ..cui bei
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
shou jin kuan yi dai .ti duo zi zhen tan .shi liu qing dai zhuo .hui ri hua mei kan ..
ta nian hua biao zhong gui ri .que kong sang tian yi bian geng ..
shi shi mai de jia ren xiao .ben se jin qian que bu ru ..
.zi yan hun jia bi .chen shi bu guan xin .lao qu shi mo zai .chun lai jiu bing shen .
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .
.lan pao zhu jian zuo qin tang .xian pi ren xi jue ri chang .ai jing bu xian guan kuang leng .
.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..

译文及注释

译文
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
什么地方可以看见中(zhong)原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
  夏、商、周(zhou)三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山(shan)脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发(fa)出了些许声音。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生(sheng)活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
复:再。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
(26)“太尉”句:这是表示正文结束的话。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
②颜色:表情,神色。
披风:在风中散开。

赏析

  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人(ren)必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖(yi bei)理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年(can nian)“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品(ji pin)、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已(yi yi)久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

张应昌( 两汉 )

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简 介

张应昌 (1790—1874)浙江归安人,钱塘籍,字仲甫,号寄庵。张师诚子。嘉庆十五年举人,官内阁中书。肆力于《春秋》三十余年。有《国朝诗铎》、《寿彝堂集》等。

咏瀑布 / 单于聪云

年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,


摸鱼儿·东皋寓居 / 赫连夏彤

"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平


早春行 / 碧鲁文博

清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"


管仲论 / 公冶壬

况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。


/ 呼延以筠

"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 乌孙丽丽

摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"


东门之枌 / 南门丽丽

"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊


香菱咏月·其三 / 那拉长春

泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 东方慧红

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易


满江红·江行和杨济翁韵 / 贸作噩

独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"