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听筝

未知 / 鄂尔泰

日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。


听筝拼音解释:

ri mu gua zhou jiang bei an .liang xing qing lei di xi feng ..
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..
.ming zhu fang xian yi .yun quan jin yi kong .er lu jing bu qi .wan cheng gao qi feng .
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
xi lou qi yao hen .chong xiang luan qiu yin .fan fu xiang si zi .zhong you gu ren xin ..
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .

译文及注释

译文
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
虽然被泥土掩埋(mai)不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡(fan)光焰仍然夜夜照亮了夜空。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸(suan)枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住(zhu)下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
闺房屏障曲(qu)折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境(jing)界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。

注释
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
(14)诣:前往、去到
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。
83退:回来。
72.逸兴句:谓韦良宰平素胸襟豁达,具有超逸豪放的意兴。
何以:为什么。

赏析

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇(shi pian)次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述(shu),表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象(suo xiang)征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报(zi bao)功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许(huo xu)因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

鄂尔泰( 未知 )

收录诗词 (9115)
简 介

鄂尔泰 (1677—1745)清满洲镶蓝旗人,西林觉罗氏,字毅庵。康熙三十八年举人。袭佐领,授侍卫,擢内务府员外郎。雍正元年,特擢江苏布政使。三年,迁广西巡抚,调云南,治总督事。次年,提出“改土归流”之议。六年,命总督云、贵、广西三省。在滇、黔实行改土归流,用武力镇压不肯从命之土司,增设郡县。世宗临终时,以大学士参与顾命。干隆初,授军机大臣,封三等伯,赐号襄勤。卒谥文端。有《西林遗稿》。

白莲 / 於思双

掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,


西洲曲 / 剑平卉

更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


采桑子·花前失却游春侣 / 颛孙碧萱

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"


十月梅花书赠 / 火诗茹

岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"


项嵴轩志 / 闻人随山

"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,


念奴娇·断虹霁雨 / 完颜焕玲

废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,


田家行 / 壤驷玉杰

碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"


谒金门·风乍起 / 笔暄文

豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 司寇初玉

谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
君到故山时,为谢五老翁。"
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"


踏莎行·二社良辰 / 集言言

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"