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过零丁洋

明代 / 胡翘霜

"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,


过零丁洋拼音解释:

.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
shi zhi xia ke bu ke qing .neng shi zhu ren gong ye cheng .jie wen gao che yu zhu lv .
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
gu ren wang jin jin ren zai .bu zhi wan shi jin ye shi .gu yue jiang .shui geng dai ..
kong ai chang sheng shu .bu shi chang sheng ren .jin ri luo chuan bie .ke xi dong zhong chun ..
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .

译文及注释

译文
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
绮缎上(shang)面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
相思之人隔断在脉脉千里(li)之外。两处思念情怀(huai),相隔千山万水。雨停云(yun)散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
然后散向人间,弄得满天花飞。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所(suo)谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
我难以入睡(shui),频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴(ban)着我私语低吟。邻家的姑(gu)娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风(feng)引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。

注释
19.累,忧虑。
28.知类:明白类推的道理。类:对事物作类比进而明白它的事理。
87、至:指来到京师。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
13、徒:徒然,白白地。
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
5.浦树:水边的树。

赏析

  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编(bian)·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略(zi lue)加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名(tong ming)电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪(yun xian)宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

胡翘霜( 明代 )

收录诗词 (5732)
简 介

胡翘霜 胡翘霜,字晴岚,号枫园,麻城人。干隆己亥举人。官兴国学正。有《香雪亭诗集》。

昼夜乐·洞房记得初相遇 / 第从彤

只应天上人,见我双眼明。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。


垂柳 / 暴雁芙

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。


于园 / 范姜白玉

"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"


石州慢·寒水依痕 / 端木志达

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
新月如眉生阔水。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生


卜算子·不是爱风尘 / 左丘继恒

"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


别元九后咏所怀 / 弘协洽

黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
十二楼中宴王母。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 宾清霁

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
魂兮若有感,仿佛梦中来。


潇湘神·零陵作 / 太史飞双

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"寺隔残潮去。


赠秀才入军·其十四 / 段干水蓉

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"


昭君怨·送别 / 欧阳晶晶

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"