鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
昨夜大梁城下宿，不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺，
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
雨馀槐穟重，霜近药苗衰。不以朝簪贵，多将野客期。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
云雨分何处，山川共异方。野行初寂寞，店宿乍恓惶。
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
窗灯寒几尽，帘雨晓阶愁。何以禅栖客，灰心在沃州。"
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
闲凭栏干指星汉，尚疑轩盖在楼船。"
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:
zuo ye da liang cheng xia su .bu jie eZdie guang yan kan .ren bian sa sa chen sha que .
.lai wang bei huan wan li xin .duo cong ci lu ji fu chen .
yu yu huai sui zhong .shuang jin yao miao shuai .bu yi chao zan gui .duo jiang ye ke qi .
wan li ming jing si hou lai .luo shui mu yan heng mang cang .mang shan qiu ri lu cui wei .
yun yu fen he chu .shan chuan gong yi fang .ye xing chu ji mo .dian su zha qi huang .
.ting rao yin jiu shi .bai fa xiang bo tao .yi wo wang lai juan .zhi jun geng jia lao .
.qing qing meng meng .long yan feng yu he cong rong .er you xiang xi mu wu zong .yao yao mo mo .
chuang deng han ji jin .lian yu xiao jie chou .he yi chan qi ke .hui xin zai wo zhou ..
wu shu li ren ren zi li .chao chao jian jue bu shu xi ..
xian ping lan gan zhi xing han .shang yi xuan gai zai lou chuan ..
译文及注释
译文
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不(bu)见。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩(han)注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降(jiang)。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所(suo)淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于(yu)未央宫上？
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
注释
固：本来
40.丽：附着、来到。
④丹青：泛指图画，此处指画像。
65.匹合：合适。
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
赏析
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得(dong de)笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之(nan zhi)威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭(de zao)遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之(nan zhi)威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭(de zao)遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
倪瓒( 先秦 )
收录诗词 (7928) 首
简 介
倪瓒 倪瓒（1301～1374），元代画家、诗人。初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶入，有晋人风度，亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。着有《清閟阁集》。
石州慢·寒水依痕
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。
"花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。
"高楼初霁后，远望思无穷。雨洗青山净，春蒸大野融。
"黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
咸阳值雨
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"
雨燕衔泥近，风鱼咂网迟。缘君寻小阮，好是更题诗。"
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
岁暮到家 / 岁末到家
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
名从干取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
澹荡迎仙仗，霏微送画轮。绿摇官柳散，红待禁花新。
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
送毛伯温
"范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰，憷惕惊弥漫。
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
"江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，
"又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
阴合连藤架，丛香近菊篱。壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
"古树千年色，苍崖百尺阴。发寒泉气静，神骇玉光沉。
桥
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
皓彩松上见，寒光波际轻。还将孤赏意，暂寄玉琴声。"
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮v0鬼号。
岐路荒城少，烟霞远岫多。同官数相引，下马上西坡。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
嘲王历阳不肯饮酒
"西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，
"紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
古石苍错落，新泉碧萦纡。焉用车马客，即此是吾徒。
"洪河一派清淮接，堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽，
"与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
翠岑当累榭，皓月入轻舟。只有思归夕，空帘且梦游。"
入若耶溪
"偶来绝顶兴无穷，独有山僧笔最工。绿径日长袁户在，
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
宿禽讵相保，迸火烟欲失。愿回戚促劳，趋隅事休逸。"
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。"
沙寒无宿雁，虏近少闲兵。饮罢挥鞭去，旁人意气生。"
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
山中雪后
日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山，
洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。"
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
见《云溪友议》）"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。"
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
随师东
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。"
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
步月游山俱不得，可怜辜负白头春。"
"太白星前龙虎符，元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相，
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
京兆府栽莲
"轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
"奇峰百仞悬，清眺出岚烟。迥若戈回日，高疑剑倚天。
一遇知己言，万方始喧喧。至今百王则，孰不挹其源。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"