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庆州败

元代 / 丁叔岩

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


庆州败拼音解释:

ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
ya yu fei yi zhuang .cha chi guo mu qian .pai huai bai ri mu .yue se jiang zhong xian .
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
jing zuo yun sheng na .kong shan yue zhao zhen .hou tu you li zhe .you ren zhi mi jin ..
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .

译文及注释

译文
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有(you)名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书(shu),任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却(que)一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信(xin)从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
  孟子说(shuo),“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉(rou),使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
也许饥饿,啼走路旁,
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
  《公输(shu)》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连(lian)野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
⑴翠色:草色。翠:一作“草”。连:一作“迷”。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
⑵愁吟:哀吟。唐薛能《西县作》诗:“从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。”
19、谏:谏人
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。

赏析

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新(yi xin)。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  首句点出残雪产生的背景。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空(ge kong)气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是(er shi)对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

丁叔岩( 元代 )

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简 介

丁叔岩 丁叔岩,理宗宝祐五年(一二五七)与庄崇节同游浯溪。事见《八琼室金石补正》卷九三。

零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 张载

秋草细如毛。 ——诸葛长史"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


绝句漫兴九首·其七 / 郑梦协

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


水龙吟·春恨 / 陆祖允

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


喜迁莺·月波疑滴 / 陶章沩

得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。


霜月 / 李廓

"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"


塞下曲 / 觉灯

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"


自祭文 / 赵简边

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


答庞参军 / 司马亨

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"


韩庄闸舟中七夕 / 谭胜祖

几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


咏零陵 / 王士衡

李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
若向空心了,长如影正圆。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"