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独秀峰

清代 / 宗粲

主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。


独秀峰拼音解释:

zhu jin wei qie si liang qu .ban ji shou lei bao qie shen .wo zeng pai bin wu xian ren ..
jiu er miu ye .wen zi sheng er xi nong zuo ye .ren yi bie er sheng xian chu ye .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .
hao shi ying qiang hua .ben fei dang xuan shu .suo yi xing xiao ren .zeng wei fa ying fu .
xian ting jin ri dian kuang zui .wu yin hong niang luan da ren ..
qian guan qi ju huan pei he .wan guo hui tong che ma ben .jin dian zhao yao shi weng si .
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
.wen chang lie su zheng huan ri .luo pu xing yun fang san shi .
yuan ling lun zhuan zhi ling yuan .san sui yi lai jun ku le ..
shui chuang xi leng wei neng wo .tiao jin can deng qiu ye chang ..
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
.ge pu ai hong lian .zuo ri kan you zai .ye lai feng chui luo .zhi de yi hui cai .
.xiao shui di ting zi ke qin .da chi gao guan bu guan shen .
jiu zhai mu dan yuan .xin fen song bai lin .meng zhong xian yang lei .jue hou jiang ling xin .

译文及注释

译文
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
就像是传来沙沙的雨声;
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决(jue)心。但要(yao)忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
这兴致因庐山风光而滋长。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
身(shen)虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀(xi)一点息息相通。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时(shi)候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
  司马错和张仪在秦惠王面前进(jin)行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。

注释
⑶妻孥(nú):妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信,明知未死,但对于他的突然出现,仍不免惊疑,只是发愣,所以说“怪我在”。下句说,惊魂既定,心情复常,方信是真,一时悲喜交集,不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动,是一个绝妙的镜头。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
①芙蓉:指荷花。
⑧相得:相交,相知。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。

赏析

  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的(shi de)难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻(quan zu)的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展(di zhan)开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

宗粲( 清代 )

收录诗词 (1185)
简 介

宗粲 宗粲,字倩宜,一字茝生,常熟人。长洲陆清泰室。有《茧香馆吟草》。

一枝花·不伏老 / 告湛英

芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。


自君之出矣 / 薄冰冰

"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。


驹支不屈于晋 / 梅辛酉

恋君不去君须会,知得后回相见无。"
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"


牧童词 / 宇文正利

商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"


七律·和柳亚子先生 / 夏亦丝

"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"


和张仆射塞下曲·其四 / 碧鲁兴敏

宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。


杭州开元寺牡丹 / 太史半晴

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,


念奴娇·西湖和人韵 / 崔书波

正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。


归国遥·春欲晚 / 僧友易

尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。


出塞词 / 郭迎夏

始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。