译文
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声(sheng)名煊赫大梁城。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
对着席案上的美食却难以(yi)下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵(zhao)飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保(bao)全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
今日与我家贤侍郎共为竹(zhu)林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
有一天龙飞回到故乡,得(de)到了安身立命的合适地方。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
莫非是情郎来到她的梦中?
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
注释
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
斯:此,这样。化:物化,指死去。