首页 古诗词 浣溪沙·送梅庭老赴上党学官

浣溪沙·送梅庭老赴上党学官

清代 / 玄觉

收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官拼音解释:

shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
lang mei huo yu shi .fan gao mai jiu lou .ye lai si zhan zhuan .gu li zai nan zhou ..
shi hua jie jiu chang sheng yao .chang sheng yao .cai hua xin .hua rui ceng ceng yan li chun .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
ben si zhong jiang wai .you fang er shi xi .pei hui lian zhi ji .ri xi cao qi qi ..
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
ju wei qian li bie .nan feng si yue jue .ai jun sui hai ou .yi zhao su sha yue .
tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .

译文及注释

译文
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
三杯下肚,一诺千金,义(yi)气重于五岳。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此(ci)刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能(neng)与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子(zi)作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们(men)大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会(hui)畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。

注释
⑶履:鞋。
59.禽滑厘:人名,魏国人。墨子学生。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
黩:污浊肮脏。

赏析

  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮(chao),动人心弦。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声(jiao sheng)勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思(yi si),所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销(xiao)”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂(xiao hun)”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

玄觉( 清代 )

收录诗词 (3517)
简 介

玄觉 (666—714)唐僧。永嘉人,字明道。俗姓戴。住温州龙兴寺。尝谒六祖慧能,问答相契,便欲辞去,慧能留住一宿,谓之一宿觉。卒谥真觉大师。有《永嘉集》。

折桂令·九日 / 陆凯

诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。


永遇乐·落日熔金 / 罗烨

"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
干雪不死枝,赠君期君识。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 吴民载

"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
今日巨唐年,还诛四凶族。


成都府 / 蓝田道人

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"


有美堂暴雨 / 吴梦旸

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 刁约

寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。


塞上听吹笛 / 郭椿年

世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


行香子·树绕村庄 / 林古度

"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。


秋雨夜眠 / 李镐翼

"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
紫髯之伴有丹砂。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。


鄂州南楼书事 / 金俊明

"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。