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司马季主论卜

五代 / 余深

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。


司马季主论卜拼音解释:

.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
du yu kai juan luo .zhuo mu ge hua wen .wei ji hu zhong ke .jin dan xu gong fen ..
ji bu wu .zhong bu hui .si liao you lai jie jing sui .zhu chi zheng nian da jian xin .
.yuan ji du ru yan .nan xing you bei hui .lao seng you ji de .wang sui yi zeng lai .
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
yi ge xian ren tian di jian .lv pu kong jie yun ran ran .yi qin ling cao shui chan chan .
hu shui tuan tuan ye ru jing .bi shu hong hua xiang yan ying .

译文及注释

译文
  仙人们把(ba)揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥(e)抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢(shu)有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊(jing)醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什(shi)么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性(xing),可以养护新生之机,可以享尽天年。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死(si)了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
国家需要有作为之君。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

注释
惕息:胆战心惊。
燎:烧。音,[liáo]
[43]殚(dān):尽。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
(7)玉瓯:玉制酒杯。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
275、终古:永久。

赏析

  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折(yu zhe),任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯(bei)》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾(luan),整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯(jia wei)有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

余深( 五代 )

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简 介

余深 (?—1132)福州罗源人,字原中,一作源中。神宗元丰五年进士。累官御史中丞兼侍读。谄附蔡京,结为死党,京奸谋诡计多得其助。官至门下侍郎,累进加少傅,封卫国公。出为镇江军节度使、知福州。京失势,累被弹劾,高宗建炎中贬临江军居住。

胡无人 / 回乐琴

君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"


观田家 / 无乙

"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。


清平调·名花倾国两相欢 / 张简君

苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。


于郡城送明卿之江西 / 倪阏逢

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。


水仙子·西湖探梅 / 马佳星辰

"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。


如梦令·黄叶青苔归路 / 滕书蝶

"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 巫马艳杰

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,


南山田中行 / 楷澄

八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
上客分明记开处,明年开更胜今年。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 南怜云

"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。


满宫花·月沉沉 / 颛孙小菊

"世人不知心是道,只言道在他方妙。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"